據新華網報道，九月份十九號下午，一名浙江省杭州市高二女生因在公交車上未讓座，被大媽罵哭。看了這個報道，不禁使我心生感慨。
古人云：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”這是中華名族幾千年來為人所頌揚的傳統美德，公交車讓座，自然是美德的體現，自然值得人們稱讚，但不讓座，就一定是可恥的嗎？答案當然不是。
近年來，因公交車讓座而引發的矛盾和糾紛頻出不窮。2009年6月8日的“南京公交車讓座事件”；2010年8月，一位女孩不給老人讓座，老人竟強坐其腿上，；2012年8月，杭州一名小夥因為未給抱小孩的婦女讓座，被與婦女同行的男子連扇5個耳光，同年同月蘭州一名小夥因為坐在“老弱病殘專座”上且不肯給一位老年人讓座，引起公憤被打；2014年9月，長春市一名女士因未讓座而被打。同樣的事情也發生在今年7月，東北一位女孩因公交車上未讓座被老人罵後暴打一耳光。今年八月，合肥一名女士不僅逼着一名國小生模樣的男孩讓座，還將其書包扣着不給，導致男孩當場大哭。類似的事情在日常生活中不斷髮生……
讓座本是一件小事，卻由於人與人之間的不理解不斷在生活中發酵，成為了讓人不可忽視的道德問題。就浙江省杭州市高二女生因在公交車上未讓座，被大媽罵哭這件事來講，女孩未讓座確實是不文明，不禮貌，但是難道當時車上就只有女孩一個坐着的年輕人嗎？難道大媽罵人就有文明素質，有道德有教養了嗎？並且，據女孩出面澄清，當時未讓座是因為身體不舒服，而且東西很多還有兩站就可以下車了，所以才沒有讓座。並且當時女孩還非常有禮貌的説“我還有兩站就下車了，能不能稍等一會兒？”。在這樣的情況下，大媽仍然出口傷人，難道這就是大媽口中所謂的素質，所謂的教養嗎？
當今社會年輕人的工作、學習壓力都很大，可謂是“每天睡得比狗晚，起得比雞早”，有時在車上閉目養神、睡着了，沒有看到有需要幫助的人所以不讓位，難道這也有錯嗎？而且並不是每一個年輕人的身體素質都槓槓的，難道身體不好不讓座就該被罵嗎？再者説每個人坐車都是同樣付了錢的，憑什麼就一定要讓座呢？
如今人們都抱有這樣的思想，總認為年輕人給老人讓座是理所因當，這樣一來，讓座就像嗟來食，讓座者施捨卻得不到表揚，接受者的個人尊嚴則被剝奪。更何況還有的老人倚老賣老，藉助人們的同情心來混淆人們的思緒，做些為人不齒的事情。毋庸置疑，很多人都抱有一種奇怪的思想，那就是總認為弱勢羣體才能佔據道德制高點，越是弱小的人越應該得到照顧和幫助，從而忽視了“強勢羣體”的利益。
那麼因公交車讓座而頻發的矛盾和糾紛，到底是誰的錯？
在我看來，公交車讓座的問題確實是道德教育的缺失和人與人之間互相理解的窮乏。倘若那些自私的年輕人能夠積極主動地讓座，那麼就不會有後面一系列事情的發生。倘若老人能夠體諒年輕人的勞累與不便，能夠文明地請求讓座，也不會引起後面一系列的矛盾。倘若那些多管閒事的人能夠做些有意義的事情，而不是不分青紅皂白，擺着“五十步笑百步”的姿態自認有理地指責，那麼事情就不會愈發嚴重。
但是，從中也可以看出政府對教育的問題仍然不夠重視，很多政策沒有真正落實到位，或者説實施了卻依然存有漏洞。而且當今社會的教育絕大多數只是針對新一代，而公交車讓座問題最初往往是由老一代引發的。人們總是認為年輕人應該給老人讓座，只關注年齡的差距，而往往忽略了公交車讓座的本質，那就是人們自願給有需要的人讓座，而不是用所謂的“道德”去衡量人的本性。
國二:馮瑜娜