湖光山色間，數座小屋集聚。點綴着大地的，是古村；
日暮夕山後，家家裊裊炊煙升起，山間煙斜霧橫的，是古村；
日出東山上，桑樹巔上雞鳴，喚醒人們早起耕作的，是古村。可是現在所謂的古村呢？旅遊公司的廣告灑滿了每一個角落，古村中的人忘記了純真的生活，追求經濟利益，村落外的人渴求遊一番古村，只是走馬觀花而非去尋找失落的文明，古村已經丟失了它的本色，可我們不能淡忘我們的文明。
翻開歷史的書頁，古村樸真的氣息迎面撲來。東晉詩人陶淵明遠離紛擾雜世，迴歸古村。在“桃李羅堂前，榆柳蔭後檐”的小屋中過着“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的閒適生適，偶爾“狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔”，多麼美好啊！他找到了中華民族紮在大地上最深的根，所以成就了他那麼多書寫田園畫卷的詩歌，成為百世留芳的高尚隱士。著名的建築學家樑思成也懂得保護古村落的重要性，在政府要拆除古村落時，他站出來據理力爭，誓死捍衞中國的古代文明，此外他還有許多關於中國古代建築的著作，通過對中國古代建築的美的描述，來讓人來重視中國古代建築，重視保護中國的古代村落。樑先生也發現中華民族扎於大地最深的根，所以他成為了有着民族情懷的建築學家。
現代著名畫家李可染筆下也有不少的古村落，李可染先生作畫從不閉門空畫，經常出外寫生，而他去得最多的地方便是古村了，他常常去到真正的古村中一住便是兩三個月，休驗“日出而作，日落而息”的樸真生活，有了深切體悟後，他才感到真正會作畫了，描繪自己心中最真實的古樸，在他的畫作中，人們彷彿能夠看到遠久的文明。為何歷代文人墨客仁人志士都樂於投身大地，迴歸村落？
因為古村是我們最早的家園，它能讓我們迴歸自然；
因為古村是我們紮在大地上最深的根，它能讓我們繼續茁壯成長；因為古村承載着我們的農耕文明，它讓後代精神的魂靈有家可回。也許古村在時代變遷中逐漸褪去了顏色，但我們的心靈不能淡忘它們，讓古村長存我心，讓我們的文明永遠有所歸依！