用這個標題，我作了一番考慮。因為它完全與我國一句流傳很久的古語——“知足常樂”相對立。然而我們在今天就應提倡“不知足”，不知足者常樂。
想起李白有一首詩《將進酒》是很有名的，裏面就有這麼一句：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。”借酒澆愁，以醉求樂，把世事一古腦兒拋開，“真太舒服了”，也許這就是“知足常樂”的一例吧。其實，這是一種消極迴避的人生觀。人生在世，對世界上一切不聞不問，與死物何異？況且，知足了，就不思進取了。有句俗語説得好：人生如逆水行舟，不進則退。所以説，“知足常樂”雖是一句流傳巳久的古語，但對我們無益而有害，我們應該拋棄這種觀點。
“知足”的反面就是“不知足”，對今天的改革者來説，就是要鋭意進取、迎難而上，不斷奪取新勝利。
在“不知足”者面前有的是困難與挫折。改革是項探索創新的活動，改革者隨時會遇到新問題新情況，分析失誤，付點學費總是難以完仝避免的。再説，改革要打破舊觀念，舊體制，必定會遇到重重阻力，改革的道路真是又曲折又艱難。
改革者是否可以“知足”、“適可而止”呢？這是不行的。前進道路上的絆腳石，其實是塊試人石。在懦夫面前，它儼然是龐然大物，高不可攀，懦夫退卻了，絆腳石成了懦夫墓碑；在勇士面前，它不過是塊小頑石，它成為勇士的墊腳石、磨刀石。今天的改革者們就應當爭當勇士，不斷進取，不斷攀登，挫折只是前進中的挫折，因為改革是社會發展的必然規律，因而是無敵的、必勝的。’
這樣説來，好像改革者要成為“不知足”者，不是在享樂反而在受苦嗎？誠然，“不知足”者必定會吃苦，然而，“不知足者”同困難作鬥爭，其中不就有“知足”者所無法體會到的樂趣？再者，任何歡樂幸福都不會自己從天上掉下來，都是由苦而來，苦是樂的根，樂是苦的果。不要只看到成功者勝利時的喜悦，而要看到他們身後的一串堅實的腳印。
李白的那首《將進酒》中另有一句“天生我材必有用”。在此不妨借用一下寄給改革者們，望他們擔負起歷史的重任，勇往直前，義無反顧，為國為民鞠躬盡瘁，造福後代，正是有志者之本分，何怕別人譏笑“不知足”！
