俄國著名文學評論家別林斯基曾説：“任何一個詩人也不能由於他自己和靠描寫他自己而顯得偉大，不論是描寫他本身的痛苦，或者描寫他本身的幸福。任何偉大詩人之所以偉大，是因為他們的痛苦和幸福的根子深深地伸進了社會和歷史的土壤裏，因為他是社會、時代、人類的器官和代表。”我國人人皆知的詩聖杜甫就是這樣一位“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”“草堂留後世，詩聖著千秋”的偉大詩人！
白雪國學課堂彷彿是一部時間機器，每一節國學課都是一次時間旅行，帶領我們穿梭千年的歷史長河，來到每一位偉人的身邊，感受他們的兒女情長，感慨他們的憂國憂民，學習他們的崇高理想，讚歎他們的才華橫溢，佩服的他們民族氣節。
這一次，我彷彿親眼看到了暴風驟雨中的一代詩聖——杜甫。一心想“致君堯舜上，再使風俗醇”的杜甫雖然是心存高遠，但是不幸生於亂世。在經歷了求官、貶官之後，關中大旱，杜甫為生存而辭官逃荒，歷時一年多的時間，他輾轉遷移終於到成都，在朋友的幫助下，杜甫一家人終於有了棲息之所，在浣花溪旁建了一座草堂，即杜甫草堂。《茅屋為秋風所破歌》就是在這一座小小的草堂中創作出來的。陰曆八月的一天，天公不作美，狂風怒號，屋上的茅草被捲起來，大雨如注，整個屋子一點乾的地方都沒有。親眼看到自己的茅草被孩童抱走，自己的被子如同一片冷鐵。這一切，杜甫都無能為力。然而，即使這樣，他還是寫出了“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山。”這般鏗鏘有力的語句，這是從自己切身的痛苦生活中迸發出來的的激情和火熱的希望！這種感情，是詠歌不足以表達的。所以這時的杜甫在一個風雨交加的夜晚發出了這樣的感歎：“嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！”抒發了杜甫憂國憂民的情感。通過自己的苦難經歷反映了一個時代的劫難，“天下寒士”的痛苦。為自己所熱愛的祖國而魂牽夢繞，放聲大號！
憂天下之憂，樂天下之樂，杜甫一心想改變黑暗現實的理想感動着、影響着千百年來無數的讀者，我也在其列。每當寒秋時節，風雨交加，我就會想起詩聖杜甫。
杜甫，今夜，註定為你無眠！