之所以去廬山，是受了李白的蠱惑。他那“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的吶喊，穿過大唐，一直迴響在我心靈深處。再者，蘇軾的“不識廬山真面目，只緣身在此山中”也起了很大的推波助瀾的作用。也熟悉毛澤東的“無限風光在險峯”，其實好長時間不知道這“險峯”就在廬山。
廬山位於江西省北部，聳立於長江南岸、鄱陽湖之濱，自古有“匡廬奇秀甲天下”的美稱。同行的餘導講，這裏不僅岡巒環列，山峯多達九十餘座，而且長年雲霧繚繞，煙雨瀰漫。她那瞬息萬變、瑰麗奇迷的山色，為歷代文人騷客謳歌不已。
我千里迢迢來到廬山，只為一識其“真面目”。可是，廬山似乎對我的造訪並沒有表現出應有的熱情。
眾所周知廬山是避暑勝地，可是盤山公路上嚴重的堵車弄得我不免心煩，雖然時節已是初秋，在悶熱的大巴內我竟然不停地流下汗來。看看長蛇似的車隊，心越來越燥，看焦急也解決不了問題，乾脆把視線投放到窗外，慢慢欣賞廬山路景吧。
蘇子當年由黃州貶赴汝州任團練副使時經過九江，遊覽廬山。瑰麗的山水觸發逸興壯思，於是寫下了若干首廬山記遊詩。《題西林壁》是遊觀廬山後的總結，它描寫了廬山變化多姿的面貌，尤為後人所傳頌。據導遊講，廬山的盤山公路共有四百個轉彎，隨着大巴在山路的曲曲折折，時走時停，廬山也不斷翻轉它的面目，真的呈現出了“橫看成嶺側成峯”的架勢來。想到自己坐着車就領略了蘇軾艱難跋涉後的景緻，不免為自己的坐享而沾沾自喜，剛才的不悦亦一掃而光了。
下車後，我們直奔*筆下的“天生一個仙人洞”之去處。這是一個天然洞穴，這裏不僅是歷來最為遊人所喜愛的勝景，而且是道教的福地洞天。相傳唐代名道呂洞賓曾在此洞中*，直至成仙。仙人洞進口處，為宜圓形石門。門上方正中鐫刻“仙人洞”三字。左右刻有對聯：“仙蹤渺黃鶴，人事憶白蓮。”入圓門便見一大巨石橫卧山中，宛若一隻大蟾蜍伸腿欲躍，人稱“蟾蜍石”。石上有一株蒼松，名石松。石松凌空展開兩條綠臂，作擁抱態。其枝枝葉葉，密密層層，蓊蓊鬱鬱，生機盎然：其根鬚裸露，卻能迎風挺立，千百年不倒，充分顯示了廬山鬆特有的堅強不屈的性格，堪稱廬山一奇景。
順石徑小道逶迤而下，蒼翠崖壁間一巖洞豁然中開，洞高達7米，深逾14米。洞壁冰巖麻皺，橫斜錯落，清晰地記載着它那漫長的歲月，這就是仙人洞。洞內有一石制殿閣——純陽殿。殿內立呂洞賓身背寶劍石的雕像。兩旁有兩副對聯：“稱師亦稱祖是道仍是儒”、“古洞千年靈異，岳陽三醉神仙”。洞穴最深處，有兩道泉水沿巖石而降，滴入天然石窖中，叮咚有聲，悦耳動聽。我立於石窖之外，聆聽許久，大有“如聽仙樂耳暫明”之清爽，若不是導遊規定了集合的時間，我倒願意在此地逗留良久。
本來此番遊廬山我的願望還在於能到香爐峯，很想親身感受一下“飛流直下三千尺”的雄偉壯麗，可惜的是導遊告訴我們李白所到的香爐峯，在另一遙遠的所在，因為時間的關係，我們恐怕無法到達了。眼看烈的夙願不能立遂，我登時有了不可自拔的遺憾。
下山的時候，倒也隨處可見飛泉流瀑，但是總感覺不如李白的來得壯觀激烈，也就少了幾分欣賞的意趣，而且看到有的瀑流之下一深潭，旁邊的石塊上總寫着“青龍潭”“黃龍瀑”之類，印象當中感覺無論何處的山，只要有瀑有潭，總能見到類似的名字，也不感到有何稀奇了。
快到山腳下的時候，忽然看見一個賣旅遊紀念品的小攤，輕瞄一眼，一個紅色的鐲子立刻吸引了我。不是俗豔的鮮紅，也不是壓抑的紫紅或暗紅，是一種鮮亮的紅，剔透的紅，紅得超凡脱俗，我很想買下來，一問價錢25元，其實不算貴的，可是那一會有根筋不對了，非得給人家15元，最後攤主講定是20元，我還是咬定15不放鬆，正在這時，同伴説集合的時間快要到了，呼喚我下山，我竟然義無反顧地掉頭而去。可是沒等我走到山腳，我的腸子已悔青了，很想得到，可是再也沒有碰見類似的鐲子，到我離開廬山，直至離開江西，我都無緣再見到類似的紅鐲子了。
除了香爐峯，這算是我在廬山的第二大遺憾了。
有些東西，真的是要看緣分了。
