海水呀，你説的是什麼？”
“是永恆的疑問。”
“天空呀，你回答的話是什麼？”
“是永恆的沉默。”
Whatlanguageisthine,Osea?
Thelanguageofeternalquestion.
Whatlanguageisthyanswer,Osky?
Thelanguageofeternalsilence.
這就是泰戈爾的詩，永遠無法讓人回絕。許多評論家曾説過，詩人是“人類的兒童”，因為他們都是天真的、善良的，但是我卻不認同，世界上天真善良的人多得是，但並不是所有的人都可以成為詩人，更重要的是，詩人必須有一顆可以忽視一切世俗偏見的心。
泰戈爾就是這樣的一個人，他出生在印度這個以佛教為信仰的國家，佛教的本身就是宣揚正義，剷除邪惡。佛教也是以那些美妙絕倫的詩歌來感化眾生的，所以説這是一個“詩之國”，這可能就是泰戈爾之所以成為一個天才詩人的原因。在印度，到處都傳唱着泰戈爾的詩歌，在印度人的眼中，泰戈爾是他們思想上的神明，其地位決不遜於“印度聖雄”甘地。每一個印度人都説：“泰戈爾的詩歌尤為美麗”。就連中國的大文豪鄭振鐸先生都説：“他是我們聖人中的第一人：不拒絕生命，而能説出生命之本身的，這就是我們所以愛他的原因了。”
大文豪尚且如此，我們這些市井小民哪能不對泰戈爾崇拜得五體投地，上面這首詩歌來自《飛鳥集》，可是我對此還是不慎瞭解，隱隱約約中這首詩透露出一種想要成名的感覺，但又不是這種感覺。作者呼喚天空，呼喚海洋，想要得到天空的回答和海洋的問候，但是事與願違，天空的回答是沉默不語，海洋的問候則是那永遠無止境的波濤翻滾聲。一切的答案似乎都在冥冥之中，無法確定誰對誰錯，誰真誰假。但是一切又好象如此簡單，因為這些問題都是你自己所提出的，就算你問了別人，別人告訴了你問題的答案，最終的理解在於你自己，而不在於別人的身上。而最終的感悟則出於你內心世界的運動。我敢説沒有人可以完完全全地讀懂泰戈爾的詩歌，因為我們不是泰戈爾，我們有自己的名字，一個人永遠也不能瞭解另一個人的內心世界，無論他們有多親密無間。泰戈爾也不一定可以讀懂這首詩歌，因為他是在現在，而不是在創作的那個時期，詩歌流傳下來了，但是感悟卻不能象詩歌那麼永恆，追隨詩歌一起流傳下來。詩歌創作是一瞬間的事，在那一瞬間，你有了感悟，將頭腦中的感悟用筆傾訴下來，感悟稍遜疾逝，留下的只有那留在紙上的東西――詩歌。
在我的印象中，只記得泰戈爾、普希金和海子的詩歌。泰戈爾的詩歌是一種平靜美，普希金的詩歌則不時透露出一種雄壯美，而海子的詩歌是藴涵着一種濃厚的信仰。這就是他們三個人的不同之處吧！但是有一點是不可否認的――他們的一生是由詩歌組成的，詩歌就是他們的生命。一個詩人，做的最崇高的就是為理想而死，海子做到了，躺在山海關的鐵路上，因為他認為他無法展現自己的能力，所以對這個世界無法理解，最後不得已自殺，這是一個悲劇。而泰戈爾則沒有像海子這樣，他所寫的詩歌無不反映出他對這個世界的信任，雖然詩歌中有時候表達出了對鬥爭的反感，泰戈爾還是沒有決定放棄“詩歌”這個讓人陶醉的事業，而是繼續做得更好，他那個年代，不時有鬥爭發生，詩人是一個不穩定的工作，他還是堅持不懈的出版自己的詩集，並把它們翻譯成英文，由此而來，才有了現在的這一本本聞名於世的《泰戈爾詩集》，才讓所有的人有了欣賞美麗詩歌的機會。
他所創作的第一本詩集――《飛鳥集》，是他夢的開始，之所以要取這個夢幻般的名字，不僅僅因為他的第一首詩歌來自飛鳥，應該與他有一顆嚮往自由的心有關，正是這樣，他的每一本詩集中，都洋溢着那自由的清風，讓人回味無窮。或許，這就是泰戈爾的一種魅力，就是泰戈爾的每一本詩集都暢銷的原因吧！！！