話説先主劉備三顧茅廬，諸葛孔明與之番隆中對，便知先主有雄才，胸懷大志，帝星之屬，感其誠意，遂出茅廬，以助先主成帝王之霸業。
先主的孔明，如魚得水，食則同桌，枕則同牀，終日而談，孜孜不倦。
是日，先主於帳前問孔明，曰：“吾欲興漢室，除曹操，平孫權，以續高祖之基業，然而吾內無尺寸之地可駐，外無威武之師以徵天下。吾將如何為之？”
孔明對曰：“主公欲興漢室，必有雄圖大略。染曹操挾天子以令諸侯，北方已平，其天時已佔，此誠不可以交鋒矣。孫權坐鎮江南，已經三世，地利歸之久矣，故只可與之和，不可相爭也。天時、地利以屬他人，主公欲興漢室，必施仁政。”
先主曰：“仁者，無它，必先立信於民。”子曰：“人而無信，猶如大車無矗〕滴掊浜渦兄眨咳隋牛蟪滴矗〕滴掊壞謾Ｖ鞴翦龐諉瘢蠔菏乙噱寺≈病！
“民者，水也，君者，舟也，水能載舟，亦能覆舟。孟子曰：“天時不不如地利，地利不如人和。立信於民，廣佈德於民，民心歸矣。民心歸則多助，多助者，天下順之，寡助者，親戚畔之。曹操、孫權正如寡助者，主公如多助者。主公以天下之所順，攻親戚之所畔，必然勝矣，勝則漢室興，天下隆也。”
“立信於民，無它，百畝之田，勿奪其時，雞豚狗彝之畜，無央其時。謹癢序之教，申之以孝悌之義，頒者布負戴於道路矣，國泰民安，此謂信也。”
“立信於民，無它，百畝之田，勿奪其時，雞豚狗彝之畜，無央其時。謹癢序之教，申之以孝悌之義，頒者布負戴於道路矣，國泰民安，此謂信也。”
“立信於民，無它，百畝之田，勿奪其時，雞豚狗彝之畜，無央其時。謹癢序之教，申之以孝悌之義，頒者布負戴於道路矣，國泰民安，此謂信也。”