城市本位思想當休矣
民工易師傅為了不讓自己的“髒“鞋髒公家“乾淨”的廁所，小心翼翼地把鞋脱在外面，光腳進廁所，這種行為傳到網上，網友們竟大呼感動。這是一種何其病態的社會現象。
易師傅脱鞋的行為實際上是一種自我保護，透露出他作為一個民工深深的自卑。從農村來到城市，面對突如其來的現代化文明，民工難免會產生不適應感。這種陌生感隨着對城市文明的敬畏一道而來，衝擊着民工的思想觀念，很容易使他們產生低人一等的想法。在這種想法的指導下，他們習慣了把自己沉放在最低部仰望城市文明成果；謹慎地區別着“乾淨”和“髒”、“公家”和“民工”，才會做出赤腳進公廁的行為。
面對民工的如此行為，有良知的人應該感到痛心，那麼在網上稱讚易師傅知趣的城市居民們的感動又從何而來？他們也許自己都沒有意識到，這種讚揚中包含的是色彩濃重的城市本位思想。相對體面的工作環境和長期的社會生活使得城市居民們彷彿擁有了操縱運用現代文明的能力，於是他們不由自主地把自己放在了高位，與民工劃分了界線。因此他們帶着極強的優越感觀看這一切，彷彿俯視一齣戲劇，適時喝彩，適時感動。他們絲毫沒有意識到，民工進入大廈上廁所是因為工地附近沒有廁所，這種制度的不合理，對民工基本權利的破壞，竟然可以被如此理所當然地輕易忽視。
但是，這種病態的自卑和自傲也並非空穴來風。城市與農村發展不平等，文化不對等的局面從未得到解決，城市文明對農村文明的歧視，未從人們心底裏消除，歷史上“城市發達、農村落後”的記憶甚至已在人們心中根深蒂固。這與社會主義的內在要求相違背，但礙於社會主義現代化進程。更嚴重的是，這還可能形成惡性循環，激化社會矛盾，引發動亂。
實際上，先進的文明不以一塵不染作為其優越性，城市文明應有温度。我們應該認識到，城鄉文明是平等的，甚至可以説，沒有農村人民的辛勤勞動和付出，就不可能有城市今天生活的美好。現在正是我們先富帶動後富，打贏脱貧攻堅戰的決勝時期。我們更應以積極的心態包容城鄉差異，以更高的熱情支持農村發展。
總之，城市本位思想當休矣，請以一顆平等的心接納和善待民工師傅們。