大家早上好！最近，“毒奶粉”、“毒膠囊”事件頻發。當“地溝油”被人們淡忘甚至習以為常的時候，我們必須大聲疾呼：我們這個民族需要誠信。
當“喜羊羊與灰太狼”替代了“狼來了”，當魔獸世界和穿越劇替代了“曾子殺豬”與“長鼻子的匹諾曹”等寓言童話，我不禁想問：我們這個偉大民族的文化傳統還在嗎？孔孟之家，講究的是“禮、義、仁、智、信”；商鞅變法，首先“徙木立信”。誠信，作為中華文明古國的傳統美德，幾千年來，受到人們的自覺信奉和推崇。李白説“三杯吐然諾，五嶽倒為輕”，形容誠信的分量比大山還重。孔子説“人而無信，不知其可”，意在“沒有誠信的人，幾乎是不能想象的”。盧照鄰説“若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳”，更將誠信提升到了一個立身於世無它不可的境界。自古以來，讀書人都是以節操為本，以誠信為基。古人以讀書為一種榮耀，“萬般皆下品，惟有讀書高”。而今天的英特學子們，你們又怎麼理解讀書人這個稱謂呢？又如何守護讀書人的道德底線呢？
北宋詞人晏殊，素以誠實著稱。在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見了他，並要他與一千多名進士同時參加考試。結果晏殊發現考試是自己十天前剛練習過的，就如實向真宗報告，並請求改換其他題目。宋真宗非常讚賞晏殊的誠實品質，便賜給他“同進士出身”。晏殊當職時，正值天下太平。於是，京城的大小官員便經常到郊外遊玩或在城內的酒樓茶館舉行各種宴會。晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家裏和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗説：“近來羣臣經常遊玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹慎，正是東宮官合適的人選。”晏殊謝恩後説：“我其實也是個喜歡遊玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴遊了。”這兩件事，使晏殊在羣臣面前樹立起了信譽，而宋真宗也更加信任他了。
大家也都聽過這樣的故事：有一名成績優異的留學生畢業後，到處求職，屢屢受挫。這是為什麼？原因很簡單，因為他的檔案記錄表明，他曾經逃避公共汽車票被抓三次。在新加坡，有人拿着飛機票卻不能登上飛機，因有資料顯示他借閲的圖書還沒有歸還圖書館。而這樣的故事卻時常發生在我們身邊：作業不想做，抄上了事，美其名曰“參考”，其實，他恨不能把別人的名字也抄在自己的作業上；犯了點小錯誤被老師批評，本來只是小事，卻為了逃避應有的責罰，百般抵賴，以致於我常常要做偵探，核對眾人的筆錄，找出破綻，直到他無話可説，不得不認。可怕的是，這些已經是一些同學最本能的反應了。每當我問起他的時候，他的回答總是三個字：“不是我。”殊不知，同學，你已經丟失了一個重要的背囊——誠信。
説到誠信，我想起的是2001年的大學入學測驗作文題：有一個年輕人跋涉在漫長的人生路上，到了一個渡口的時候，他已經擁有了“健康”“美貌”“誠信”“機敏”“才學”“金錢”“榮譽”七個背囊。渡船開出時風平浪靜，説不清過了多久，風起浪湧，小船上下顛簸，險象環生。艄公説：“船小負載重，客官須丟棄一個背囊方可安度難關。”看年輕人哪一個都不捨得丟，艄公又説：“有棄有取，有失有得。”年輕人思索了一會兒，把“誠信”拋進了水裏。寓言中“誠信”被拋棄了，它引發你想些什麼呢？請以“誠信”為話題寫一篇文章。故事的主人公為了留下健康、美貌、機敏、才學、金錢、榮譽而拋棄了誠信，同學們是不是也會為了分數，讚揚，虛榮而選擇放棄誠信呢？我常常對我的學生説，你要明白，美麗的分數除了能夠給你自信之外，什麼功能都沒有。相反，你有了失誤和挫敗的時候，我要祝賀你，這是上天賜予你真正的機會，反思改進的機會。我不會記得我求學生涯會考出過多少漂亮的成績，卻永遠也不會忘記一次數學不及格的經歷。這樣的經歷讓我明白，學習要腳踏實地，戒驕戒躁。忘記分數吧，我想説，分數就像是你的尾巴，當你滿世界尋找它的時候，它在你身後，你遍尋不獲；當你追求真知，追求真善美的時候，它就會永遠地跟着你。
記得有人曾經説過：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動。一個是我們頭上燦爛的星空，另一個是我們心中崇高的道德。”而今，我們仰望蒼穹，天空仍然明朗，內心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們再次呼喚。誠信不但是一種自尊、自重、自愛，更是真實的自我、坦蕩的自我，這是一種光榮。正如古語所説：“索物於暗室者，莫良於火；索道於當世者，莫良於誠。”有了火光，才能照亮黑暗，有了誠信，才能立足天下。誠信是人之脊樑，“山無脊樑，要塌方；虎無脊樑，莫稱王；人無脊樑，別做人，做個飯袋，裝米糧。”“對人以誠信，人不欺我，對事以誠信，事無不成”。真誠希望我們各位同學憑自己的辛勤汗水和真才實學，在期會考試的考場上發揮出水平，弘揚求實學風，維護知識尊嚴！
謝謝大家！