税可撐起高樓，亦可磊起基石。
税收是如何起源的呢？我原本不知。看了《税事春秋》後，我知道了，同時也懂得了税收的重要性。當年大禹治水時，發現了新的治理洪水的方法，於是號召大家“燒火劈山”疏散洪水。可漸漸地，這麼多人每天吃的糧食不夠了，治理洪水時需要的物資也不夠了。怎麼辦呢？有一天，大禹看到螞蟻搬運食物，從中受到了啟發，於是讓各個部族分攤物資與糧食，根據各部族土地的好與壞確定交多少，根據各部族的特產來確定交什麼，這就是“税”的起源。當然，税收取之於民，也是用之於民，徵收來的糧食與物資都用於治理洪水了，治理洪水也是為了百姓安全啊！
税收有着悠久的歷史。它在不斷地完善、改進着。
後來，商湯創造了“井田制”。就是把一塊田分成一個大大地“井”字，每人各分得70畝耕種，中間那塊是公田，其餘為私田。公田由大家耕種，私田則自己看管。這就叫井田制。
然而，人人都有私心。在《周公解税》這集中，我看到人們都只種私田而荒蕪了公田。周威王時期改進了這一不足。不分公田私田，都按收穫物的十分之一收取。這叫做徹法。周代徹法是對土地收穫物按固定比例徵收的一種實物税，將個人與國家利益融為一體，有效調動了生產者的積極性，保障了國家穩定的賦税收入。這種按固定比例徵税的形式沿用至今。
公元前八四一年，西周末期，周厲王為了錢財，下令禁止百姓捕魚、砍柴、打獵。引起依靠這個生活的百姓不滿，終於起義燒燬了皇宮。厲王死後，歷史上的“周召共和”開始，制定了“山澤之賦”。也就是允許百姓上山打獵、砍柴，下水捕魚，但要向國家繳納賦税。
後來，又有了“初税畝”。初税畝是把公田化為私田，不管公私均按土地產量的百分之十徵税，這樣一來，百姓有了人身自由，百姓安定，收入穩定了，國家才能長治久安！
馬太后的均田制更值一提。均田制是按人丁平均分配土地，使無地平民擁有了自己的土地，擺脱豪強控制而成為了國家的編户齊民，使北魏出現了繁盛的景象。均田制對後世影響很大，前後約沿用了三百年。
講了這麼多，大家知道，天災不可避免，如果遇到了水災、旱災或是地震該怎麼辦呢？“義倉税”就解決了這一難題。《儲量備荒》向我們講述了税收“取之於民用之於民”的好處。
義倉開始是民間主辦，後來國家頒佈法令統一徵收義倉税，由官府統一管理，統一調度。義倉税是為籌集救災專用物資而開徵的。它是最早的具有社會保障性質的税種。是讓百姓們按照一定比例賦税，如果遇到災荒便用義倉税救助百姓們。這便是現在的“社會保障機制”。你是不是也認識到税收的重要性了？
李自成推翻明朝後，取消税收，靠“打土豪”和攻城拔寨的搶掠保障後勤供給。最終導致了“大順”政權的滅亡，令人扼腕長歎！可見“無税不國”！
税收可以建醫院、學校，造橋、修路，税收可以修廣場、建公園，税收還供養軍隊保障國防，税收……
税收真的很重要，我們一定要重視他，絕不能小覷。
河南周口川匯區周口市七一路二小六（5）六年級:呂紹涵