孔子曾提倡人們要從心所欲，不逾矩，意在告誡人們，我們不能只受秩序的驅使，在秩序平衡的前提下，可以有一些創造性的想法，此所謂自在生活。
我認為所謂秩序，不僅僅指的是法律，也指自然規律。
人不能墨守成規。誠然沒錯，但是也不能忽略秩序。例如古羅馬人制定的《十二銅表法》，就是人與人之間的法律秩序，建立這樣的秩序是為了保證人民的個人利益，沒有規矩不成方圓，討論我們忽視秩序，則整個世界都會變得混亂而又荒謬。
同時我們也不能只是循規蹈矩，做事迂腐死板。餐飲斯坦提出了相對論，就突破了原先被認為是真理的牛頓經典力學是個突破性的重大發現，如果人們僅僅是墨守成規，那我們將會變得死板，迂腐，不會有進步。
因此我們應該在保證秩序平衡的前提下，同時也有一些創造性的想法，這就顯得尤為重要了。
首先，秩序不完全是正確的，從目前看來，就自然的客觀規律才是一定正確的，而且她的可能存在一些謬誤。我是大著名哲學家亞里士多德曾經説過，吾愛吾師，吾更愛真理。他雖然仰慕他的老師柏拉圖，但是當他發現他老師所提出的真理是錯誤的，他堅決選擇了反對，而不是盲從。
其次，真正的秩序是在建立於打破之間的循環中逐漸完善的，他不是一成不變的，先秦時主張法家思想，但是後來因被證明是暴政，人們將這個制度推翻。後來漢武帝罷黜百家，獨尊儒術，但是在近代被認為是含有濃厚的封建思想並不可取。人們在近代更加推崇民主自由的思想，由此可見，人為確立的秩序是會發生變化的啊。另一方面，他也是在不斷完善自身的體現。
此外，我們也要在秩序中發揮我們的創造力，如此才能有所發展，因為從某一方面來説，我們也可以是秩序的建立者或者補充者，物理學家伽利略通過無意間觀察到的天花板上搖晃的吊燈，發現了擺的等時性的規律，他在原先人們沒有意識到這一現象時，向人們揭示了這個規律，是對原有人們所發現的物理秩序的一個補充。
那如何遵守秩序的同時又不受其侷限呢？那我們首先要熟悉現有秩序，明白他究竟是不是正確的，合適的，然後這又需要我們有很強的判斷裏，以及開闊的思維。
我想此刻所謂從心所欲不逾矩的真正含義，當然要真正做到這一境界，也並非是容易的事要志於學而立等等。我們應該去追求這種天人合一的境界將持續化為己用，形成一種自然，而不是強迫自己去適應他，這樣自在生活，當然就信手拈來了。嗯嗯。
