當規則與道德被同時放在真理天平的兩端，天平會向哪端傾斜？這二者的關係無疑是法理學中一個歷久彌新的問題。
其實我認為，從本質上講，人有崇高的道德水準是制定規則的最高目的，大多數人不滑出道德底線是制定規則的普遍要求。換言之，規則本就是維繫道德的工具，所以兩者實在不必也無法被放在天平上比較，因為它們的性質本就不同，而且互相滲透，相輔相成，實在難以分開。不過這裏需要明確的有兩點：一是規則的制定需要基於道德，二是道德的維護需要借用規則這一手段。
為什麼規則的制定要基於道德？因為規則分善惡。從古至今，沒有任何一個國家的規則與法律是百分之百完美的。法之善者，林肯頒佈《解放黑人奴隸宣言》，極大程度上促進了種族平等，再例如今日，大部分地區男女平權，保護弱者，階級平等，自由民主，規則由人民共同制定；法之惡者，希特勒頒佈了迫害猶太人的《身份法》、《剝奪猶太人財產法》和《強制勞動法》，並大肆搜捕、殘害無辜的猶太百姓，一時間人性崩塌，伏屍百萬，流血千里。舉起屠刀，泯滅正義的正是這些所謂“守規則”“遵法律”的納粹分子，他們用荒謬的規則作為自己惡行的藉口和遮羞布，他們只是遵守規則的武器，武器是沒有道德的。
我們提倡守法，一定是遵守經過道德判斷和選擇的善法。只有對規則一步步的選擇與改進，才能促進社會的進步。一百年前，我們的英雄們，正是以道德為準則，對封建統治者和軍閥政府的規則深惡痛絕，用偉大的革命，換取了我們今天的繁榮民主。所以，只有規則而沒有道德是萬萬行不通的，因為那樣，規則就沒有道德性，就會被扭曲、利用，以達到少數人的一己私利。規則的終極目的就是實現人性的良與善，若是不以道德為制定規則的基礎，反而將規則奉於道德之上，豈非本末倒置了？
為什麼道德的維護需要借用規則？因為規則具有更普遍的約束力。絕大多數人是無法做到完全以道德約束自己的行為的，這時規則就顯出其重要性了。所謂“德施於未然之前，法行於已然之後”，如果一個社會只空談道德而無規矩可言，那麼就會湧現出一羣人前滿口仁義，背後墮落不堪的偽君子。“走後門”“講關係”的風氣就會成為社會毒瘤，難以拔除。
人類社會需要秩序，而維繫秩序的，便是規則與道德。規則為剛，道德為柔；規則為客觀，道德為主觀。只有剛與柔並濟，客觀與主觀結合，才能使社會更加穩定和諧。