悠然南山中，陶淵明選擇了採菊東籬，物我兩忘。
伶仃波濤裏，文天祥選擇了留取丹心照汗青，一身傲骨。
時代潮頭上，我們該如何選擇？我想在詩詞古賦中尋出些方向。
“窈窕淑女”，君子好逑
《詩經》中君子選擇追求勤勞美麗的女子，輾轉反側，寤寐思服。身姿綽約的伊人在君子的夢裏，心中，可她是否存在於現實中？亦或只是君子追求心之所向的幻影？我們無法從茫茫時光長河中探尋，但卻在長河翻騰中瞥見了無數“君子”追尋“淑女”的身影。是周敦頤“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”；是蘇軾“月色入户，欣然起行”；是酈道元“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”，踏遍河山，有感而發；也是柳宗元“悽神寒骨，悄愴幽邃”，被貶江湖，心生淒涼。他們在俗世中選擇了清雅，在坎坷前選擇了面對，在困難時選擇了勇敢。是的，我們不能選擇與世隔絕，但我們可以選擇追逐美好，我們必然要面對挫折，那就以平靜勇敢的心對抗它，我們無法逃避生活中的苟且，但我們可以選擇向着詩和遠方前行。從此，我學會了選擇做個“君子”，去勇敢追求心中的彼方“伊人”。
“魚”與“熊掌”，不可得兼
“魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也；生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，捨生而取義者也。”在生命與道義之間，古人選擇捨生取義，選擇堅守羞惡之心。生，不僅是生，是慾望，是財富，是誘惑；義，也不僅是義，是正氣，是傲骨，是大道。《禮記》有云：“大道為公，選賢舉能，講信修睦。”回望滄桑歷史，堅守大道，選擇正義的，不只上文“捨生取義”一個。“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”是為官一任，造福一方的范仲淹做出的選擇；“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”是赤膽忠心，心繫故土的陸游做出的選擇；“了卻君王天下事，贏得生前身後名”是戎馬半生，一心報國的辛棄疾做出的選擇。他們苦苦追尋着心中的大愛無疆，大道無垠，無數個范仲淹、陸游、辛棄疾站了出來，並肩成一堵牆，抵擋黑暗，堅守光明。他們也有家，也渴望幸福美滿，他們也有貪念，也有七情六慾，他們不怕黑暗嗎？不，他們也怕，可在國家危亡，大道不存之際，他們拋下了小我，選擇追尋心中的光明，他們會説：“這個天地，我來過，我奮戰過，我不在乎結局。”我一字一句地讀着他們的文字，久久被震撼着，我看到了，讀懂了一顆顆熾熱的赤子之心，於是，我選擇和他們站在一起，追尋大道蒼茫。
以史為鑑，可以知興衰，以詩為鑑，可以明選擇。在這個最好的時代，我們不必面對酷刑，選擇忠貞，不必面對炮火，選擇赴死，但我們仍要堅守一顆初心，一顆赤子之心，面對誘惑，面對醜惡，勇敢地選擇向善，向美，向遠方。
願我等中國青年都擺脱冷氣，只選擇向上走，不必聽懦弱險惡之流的話，用自己的眼睛與心靈去尋找美好，書寫光明，在詩與史中，堅定地走向遠方。