陸機在《文賦》中説：“石韞玉而山輝，水懷珠而川媚。”
有才幹之人，終能有施展之地，有難隱之輝。既如此，去在乎選擇一片沃土抑或是一片荒蕪做什麼？能抒凌雲之志便是理想，我們可以不懼他人質疑批駁的目光。
周國平曾説：“得活出個味兒。”味兒在哪？是他人給你的期望、設定？然後你再眾望所歸地循着他們的意思走你自己的人生？我相信這樣的味終究如同嚼蠟般乾枯。真正的味兒在於自己有理想的展望，敢於突破眾人之所想，敢於無視社會之質疑，只為實現自己的抱負。箇中會有困難與苦痛，但這樣的堅持會給逐夢者帶來真正的滿足感與欣慰。
馬寅初曾提出《新人口論》，卻被康生、陳伯達等人扭曲，接着煽動起了大範圍的反抗活動。眾人均以來勢洶洶的姿態抵禦、質疑甚至批駁馬寅初先生。但他的話語卻擲地有聲：“我對我的理論有相當的把握，不能不堅持，學術的尊嚴不能不維護！”他堅信自己對於中國人口現狀的分析與預測，於是敢於“單槍匹馬”出來應戰。為了他心中學術那不可侵犯的光亮，為了自己所堅持的對於祖國的理想，即使處眾人言語的風口浪尖，被眾人投以敵對的目光，也無所畏懼。
其實，秦玥飛也好，或是馬寅初也好，又有什麼不同？
秦玥飛可以不顧“耶魯大學畢業生”這個閃光的頭銜，可以正視別人對他動機的質疑去踐行自己“更好地瞭解基層和百姓、更好地瞭解自己”的目標，不也同馬寅初先生一樣為着自己的理想目標而堅守着嗎？縱觀歷史長河，魯迅可以不顧被視作異端而執意握起如利刃般的筆；郭沫若可以突破温柔敦厚的中國古典文風，在文壇激盪出動人心魄的《天狗》……他們沒有被眾人目光所束縛，只是為了心中的渴望與自由喊出了自己的聲音，也因而成就了時代的強音。
反觀我們自身，又有多少人是為了他人而活着？沒有自己的堅持，沒有自己的理想，那麼我們也終究只能生活在他人的目光之下，成為芸芸眾生中的蜉蝣了。
外面可以是車馬喧囂，我也依舊可以在心裏修籬種菊；世界可以濤聲不息，我自在蓬下安守一份午憩的寧靜。世人的眼光我不在乎，我有自己的理想與堅持，我可以驕傲地立於質疑聲中，活出我的瀟灑恣意！
