晚風輕撫柳枝，密密層層的柳葉踮起了腳尖，肆意的擁抱着夏夜清冽的風。
記得剛上國中的我，就對美麗的內蒙古草原有着深深的迷戀，也喜歡看那些撰寫草原的文字。那時的我，總會在夜晚的風中，在窗前的書桌上，斟一盞清茶，抿着若有若無的茶香，呼吸着清涼凜冽的黃蒿草香，捧着一本《狼圖騰》，靜靜地倚在椅背上，一遍遍的回眸着小狼為自由而戰死在草原上的那片青草地。一次次的聆聽着那片早已不復存在的草原，發出的陣陣嗚咽。早已不記得是第幾次被震撼，每一次閲讀，每一次重温，都有着如同初遇的那種感動和神傷。
自從書中的小狼被漢人知青抓回蒙古包時，他的靈魂就沒有停止過對囚居的反抗。每一條狼，從出生就已註定是一個為草原而戰的戰士，他們的體內流着嚮往自由，高傲不羈的血。事實上，小狼的一生，就是對自由的不斷追求。即使魂歸騰格里，也絕不向人類的淫威低下他那高貴的頭顱！他使出渾身解數，試圖逃出人類的束縛，尋覓自己的天地。可是，一根鐵鏈，一根木樁，將他的一切努力都狠狠的踩在腳下。但他卻沒有絲毫放棄，直到自己的鮮血灑在了草原母親的懷抱中。
歷經千百年，活躍在額侖草原上的蒙古遊牧民，以狼為師，創造了輝煌的文明。可以説草原牧民的血管中流動着一半草原狼剽悍狂放的血液。每一個真正草原人都在骨子裏刻下了那一個猙獰而威武的狼圖騰，都與騰格里和草原簽訂了一份靈魂的契約，那就是：為草原利益而奮鬥終生。
草原狼用鮮血澆灌自由，草原人也用汗水鑄造像狼一般的靈魂。草原上除了綿羊外的生物都是不屈的戰士，以他們的勇猛、智慧和堅毅，足以在羸弱的中原一施鐵蹄。
回顧歷代，從秦惠王贏駟的十萬鐵騎橫掃中原，到成吉思汗踏破亞歐大陸，讓整個歐洲呻吟在腳下。幾乎每一箇中原朝代，每一個漢人的國度，都面臨着少數強盛遊牧民族的侵略和威脅。在草原人的靈魂中，堅毅、奮鬥、冷靜和迅猛，早已成為了主旋律。
草原人是狼，是最強大的草原狼。他們用強健的雙手做狼牙，用飛揚的套馬杆做狼爪。他們來去如風，行動似電，豪放勇悍，他們與中原的綿羊形成了鮮明的對比。以他們的勇猛如狼，温順愚昧的東方羊自然是甘拜下風。
在中原人中，不乏有見識精闢的中原學士他們真切的感到了，中原人民的愚昧無知。可大多數人，總不肯承認自己的怯懦和自甘墮落。記得第一次看魯迅先生的小説時，我就曾看到過魯迅先生筆下，日本浪人屠殺中國人民時，許多愚蠢的人們還指指點點的圍觀，他們的眼中，閃爍着懦弱，好像在説：“你倒黴了，我就安全了。”“你被殺了，與我何干？”一點點細節，一次次失敗，都見證了中原愚昧人們的幸災樂禍和貌合神離。而草原人和草原狼則迥乎不同。草原狼的打圍戰，是天下用兵的模範，狼與狼之間的配合，可謂天衣無縫。草原人學習狼羣的戰術，稍加變通，加上獵狗的配合，也已隱然有青出於藍之勢。這一切的一切，都離不開狼與狼，人與人之間的團結。“團結就是力量”已是陳腔濫調，團結早已不只是力量，而是生存的準則。在現代社會飛速發展的今天，學不會團結，就意味着滅亡。
但美麗的草原卻沒能撐到新紀元開始的時候。
隨着文革的開展，草原漸漸充滿了硝煙。一批批內地盲流和知青，把中原的污穢帶入了草原。一條條草原狼，一片片優質草場，和那最後一個未經打攪的處女天鵝湖，都被中原帶來的葱蒜油煙席捲。稱霸一時的狼羣徹底消失；美麗的草原，變成了漫漫黃沙；碧藍的天鵝湖，浸染了天鵝和其他水鳥的鮮血。一陣陣黃沙不僅是沙，更是人們觀念的沙。
也許是因為我本身帶着幾分對草原狼的敬仰吧，對破壞環境，傷害野生動物的行為有着一種難以言傳的憤怒。也許是我實在不忍看到，草原人和草原狼維護了千年的額侖草原，就敗壞在某些宵小之徒手中，他們偷竊了大自然，也傷害了草原狼和草原人的靈魂。
但儘管如此，草原牧民和草原狼還是用他們的鮮血扞衞了他們的家園。
狼圖騰，草原魂，草原的自由之魂。
狼圖騰，自然魂，環境的永恆之魂。
千百年來，人和狼，在這片廣闊的大地上開闢了不朽的文明，也將這最後的美麗，保護到了他們生命的最後一刻。
現如今，隨着社會的發展，人們的思想也與時俱進。人們總算對保護環境和生態平衡有了認識。這一切，也宣告着人類“利益高於生命”思想的破滅。今天的社會就像草原，充滿了美好和災難、合作與競爭，我們應適應時代發展的要求，學習草原狼的堅毅，體會草原狼的不羈，品味狼圖騰真正的含義。用知識武裝自己，用狼圖騰偉大的精神力量武裝自己，盡己所能，保護自然環境，發憤圖強，實幹報國。做一條無人匹敵的草原狼！
國三:王華宇