1919年是中國近代史與中國現代史的分界線；
1919年是中國舊民主主義革命和新民主主義革命的分界線；
1919年是中國第一次對西方列強説“不”。
這是一段怎樣的歷史？這是怎樣屈辱得像蟲子一樣走過的一百年？中國人，在近代史上，能算得上是“人”嗎？我們咬緊牙關，我們忍辱偷生，四萬萬中國人，鍛煉出了多少中華之魂，磨礪出了多少華夏脊樑？
啊！一段血淚史，幾多辛酸淚！
《我的1919》，一次生動而深刻的愛國主義教育。
又一次警鐘長鳴，給我們以居安思危的訓誡！
本片描述上世紀初，中國外交才子顧維鈞作為中國政府全權代表參加1919年巴黎和會的種種經歷和他的摯友華裔留法愛國知識分子肖克儉，為抗爭列強，喂討回正義，在凡爾賽宮廣場自焚的感人肺腑的事件。
1911年中國推翻封建王朝滿清帝國。
1919年中國爆發了倡導科學、民主的“五·四”運動——這是中國接觸了西洋文化所孕育出的一段文化歷程，它標誌着中國現代史和中國新民主主義革命的開端。在“五·四”運動直接的影響下，中國參加巴黎和會的代表團拒絕在合約上簽字。
電影《我的1919》通過中國外交使團在“巴黎和會”上，拒籤“凡爾賽和約”的歷史事件，生動展示出80年前中國外交風雲，謳歌了中華民族威武不屈的民族精神和蓬勃高漲的愛國激情，同時也揭示了”弱國無外交”這樣一條真理。影片着重表現和描寫；顧維鈞作為中國政府全權代表，在“巴黎和會”上維護國家尊嚴、保衞中華民族權益。拒籤“凡爾賽”條約的光輝偉績和肖克儉為國為民請命、抗爭帝國主義列強的感人肺腑的歷史故事，真實地再現第一次世界大戰後國際社會和國際關係。
影片充分表現了作為“弱國”的中國，在列強的國際社會中討回正義，討回平等是何等的艱難。但是，中國終於挺起胸膛，第一次面對列強説：不！從此開始了中國上世紀新的篇章，是中國人民覺醒而奮起的出彩華章！
“弱國無外交”，又一次被提到了案上，這是飽含悲痛的五個字，這是深刻烙印在從近代開始所有中國人心上的字。我們必須時刻記住，一刻不忘，世世代代都要銘記！
因為，我們為了這五個字，失掉了多少領土，失掉了多少白銀，失掉了多少自尊，失掉多少中華好兒女……我們付出的太多太多，我們不能也不要重蹈覆轍，悲劇性的歷史，就堅決地讓它永遠留在昨天吧！
“弱國無外交”，告訴我們國強才有説話的權利，説話才能有被聽見的權利。當時的中國從官到民，從內到外，從陸徵祥這樣的高官到顧維鈞這樣的青年外交家，從肖克儉這樣的熱血青年到梅這樣的巾幗志士，有如此眾多的仁人志士，為什麼中國還是如此任人宰割？就是因為當年的中國，是一個誰也可以來分一杯羹。誰也可以隨意踐踏一腳的國家。
那麼，即使有顧維鈞在“巴黎和會”上如何精彩地運用他特有的機智，幽默，巧取，以一塊懷錶怒嘲日本代表，如何以他的個人才華和人格舌戰羣敵；以及肖克儉如何如何奔走呼號，聲嘶力竭，如何壯酬國、慷慨赴死……在世界強權政治的大環境下，在西方帝國主義列強的絕對優勢前提下，通通都顯得蒼白無力了。
一顆再尖鋭的沙礫，又怎麼能敵得過一塊堅固而巨大的石頭呢？
“中國不能失去山東，就像西方不能失去耶路撒冷一樣！”這樣慷慨激昂而又字徵辭嚴的話語又有什麼用呢？充其量是贏來了讓娜母女的支持。有用麼？無奈啊！
實際上，不論何時，國家強則外交贏的真理都是不變的。由此我們可以看出來，我們建國初期為什麼餓着肚子都要發展重工業，為什麼艱苦卓絕都要研究原子彈氫彈，為什麼你排除萬難都要鑽探油氣田。或者説為什麼如今的朝鮮要發展核武器，為什麼當代的印度要搞航天。
為的就是能在世界的舞台上説一句有分量的話，為了能在這個地球上站穩腳跟，不致像魯迅先生説的，被開除：“球籍“啊！
請13億的中國人牢牢記住吧：弱國無外交！在這個和平年代，我們更需要這句話常響耳畔。須知未雨綢繆，須知居安思危，或許是卧薪嚐膽。