散文，我喜歡這種乾淨透明的文體。
中國是散文的國度。中華散文，源遠流長。先秦諸子的汪洋雄辯，唐宋大家的燦若繁星，明清小説的空靈秀逸，無不給後人留下了難忘的印象。
散文素有“美文”之稱，其語言優美凝練，富於文采。所謂優美，就是散文的語言清新明麗，生動話潑，富於音樂感，行文如涓涓流水，叮咚有聲，如娓娓而談，情真意切。所謂凝練就是説散文的語言筒法質樸，自然流暢，寥寥數語就可以描繪出生動的形象，勾勒出動人的場景，顯示出深遠的意境。
散文寫景如在眼前，寫情泌人心脾。
“金風玉露一相逄，便勝卻人間無數。”與散文的相遇是偶然，但美好，就如同一頭飢渴的小鹿，偶然邂逅的那一泓清泉。無言中借到的一本《經典散文》，這種文體是如此美麗動人，文字美麗而不浮華，自由而不散漫，它讓我深深沉醉於夢中久久不願醒來。散文是一種充滿自由氣息的文體，沒有條條框框的限制。那些被條條框框限制的文體就像沙灘上的貝殼，被海水洗滌之後，衝散到沙灘之上，永遠只能記錄着海浪的聲音，而散文就像是衝散的貝殼的海水，時漲時落，他是自由的，是不羈的，它可以表達人們出自身所有的感受，可以毫無顧忌的寫下去。那些暗藏在文字下的感情，如暗流般靜靜地湧動着，趁我們不注意時，她便帶着巨大的能量噴出，給我們帶來精神的衝擊。
“一別二年多了，康橋，誰知道我這思鄉的隱憂？也不想別的，我只要那晚鐘撼動的黃昏，沒遮攔的田野，獨自斜倚在軟草裏，看第一個大星在天邊出現！”這是徐志摩的一篇散文《我所知道的康橋》，他不是我讀的第一片散文，但卻是印象最深刻的一篇，作者筆下，是詩是畫，是自然風光的描摹，還是客觀感情的流動，我已經分辨不出來了。徐志摩筆下的康橋，處處流露着“無限的柔情”，物我融洽無間，情景合二為一，煥發出一種獨特的情彩與光華。
“清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠再次許多困難的地方。”歷史，不僅僅意味着既往的靜態性的存在，它更意味着後人對，淒厲久彌新的記憶和重新的解讀。方誌敏在囹圄之中寫下的散文《清貧》，以及真摯的革命情懷和高尚的志士節操，深深的影響着我。《清貧》道出了一個共產黨員清貧樸素的生活，是一個無產階級革命家崇高的品質的讚歌和宣言書。60年後的今天我們能仍能感受到此篇散文中賦予樸素藝術之中震撼人心的思想力量。
“在這人間，燈光是不會滅的——我想着，想着，不覺對着山那邊微笑了。”巴金先生的散文《燈》創作於1922年，這正是抗日戰爭最艱難的階段，大片國土淪陷，人民流離失所，整個民族陷入了巨大的災難之中。作者此時位於民族為國家為他摯愛的人民遭受如此大的災難而感到痛苦，現在感到失望，苦悶，彷徨，但是作者並沒有消沉下去，因為他看到了“掃淡黑暗顏色”的燈光，看到了光明和希望。“幾盞燈和一盞燈的微光固然不能照徹黑暗，可是它也會給寒夜裏一些不眠的人帶來一些勇氣，一點温暖。”這篇散文，讓我深深地感受到了作者對光明的追求的未來的希望，以及對愛的謳歌。
“寧可食無肉，不可居無書。”閲讀已經成為我生活中的一部分了，菲薄的紙頁和人所共知的文字只是由於排列的不同就是人的靈魂和他發生共振，為精神添加了新的鈣質。
閲讀散文是一種精神的按摩，當合上書頁的時候，我一下子蒼老又頓時年輕。
