山中何事？鬆花釀酒，春水煎茶。春聽鳥聲，夏聽雨聲，秋聽蟲聲，冬聽雪聲，白晝聽棋聲，月下聽簫聲。如此閒寧恬淡的田園生活在如今的喧囂的世上已難以覓得，有人沒有機會，有人缺乏勇氣。喊着返璞歸真，迴歸田園的口號卻無所作為，但“網紅”李子柒卻做到了。用最古老的方式過最樸素的生活。
可正是這樣一位身體力行迴歸本真，傳承古法技藝的人卻遭到了許多人口誅筆伐，着實令人費解。
對此，我只想説，別抬高文化傳播，也別貶低李子柒。文化的門檻沒有想象中那樣高。
隨着大眾傳媒的推廣與普及，網絡深入社會生活的方方面面，包括我們的傳統文化。這就引來了新舊事物之間的碰撞與矛盾。好像在大眾看來，傳統文化高深莫測，現代網絡較之而言極盡淺薄，二者完全不可兼容。這其實就回到了文化的門檻這個問題，從這一點看，傳統文化需要網絡科技幫它走下神壇，唯有這樣，它才能為大眾所接受。
比如説，前段時間風靡網絡的歌《生僻字》，就是最好的例子。當前文化傳承的最大問題便是停留於書本或者封存於博物館，而《生僻字》使字典上死板的字在現代音樂的旋律中“活”了過來，真正走進了人們的生活，就從這一點上看，它是非常成功的。像這樣古今並用，相輔相成的例子還有很多。畫家文那用年輕人的方式詮釋傳統壁畫，使壁畫又煥發出了新的生機。
所以説，文化有門檻，但只需要人們抬腳即可跨過而非某些人想象的那樣高不可攀。
或許有人會説這是把文化給庸俗化了，可文化本源於平常的生活。再者説，文化的內涵能根據時代的改變而改變，不論是李子柒，還是《生僻字》的創作者或是文那，他們對於文化發展新道路的探索都是在繼承的基礎上。繼承是本源，發展則是文明進步的必然要求，對互聯網技術的應用是大勢所趨。
當然，這並不意味着我們要捨棄傳統而古老的文化傳播方式。81歲的樊錦詩捨身40年於茫茫大漠，終生奉獻於敦煌石窟，被譽為敦煌的女兒；故宮“掌門人”單霽翔多年如一日，身體力行用腳丈量故宮。他們的壯舉也永遠值得銘記。
所以傳統的傳播手段與現代技術結合方是正道。
最後，我想説，別抬高了文化傳播的門檻，也別神化文化本身。文化的傳播也許就在於你我，就像手中的花籽，隨時播種，隨時開花。