《三國演義》是我國的四大名著之一，講述了東漢末年連年戰亂，而後魏蜀吳三國鼎立的故事。羅貫中更是立足於現實，加以藝術的想象，塑造了一大批形象各異，個性鮮明，栩栩如生的英雄人物。
我喜歡豪放不羈、志在千里的曹操，喜歡寬厚仁愛、禮賢下士的劉備，也喜歡過關斬將、勇敢仁義的關羽，喜歡在談笑間令“檣櫓灰飛煙滅”的周瑜……但我最喜歡的還是在“三絕”中被稱為“智絕”的諸葛亮。
諸葛亮生性恬淡，他躬耕於南陽，不求聞達於諸侯；不出茅廬，卻已知天下三分之事。為報劉備知遇之恩，他精忠耿直，用人唯賢，謙虛謹慎，認真盡職，每次都能在遇到危險的時候，利用他過人的智慧化險為夷。他舌戰羣儒、草船借箭、火燒赤壁、七擒孟獲、空城計智退司馬懿等故事更是膾炙人口，家喻户曉。
在我眼中，諸葛亮就是智者的化身，草船借箭這一則故事便可見一般。
周瑜妒忌諸葛亮的才幹，於是，便拿十天造完軍事需要的十萬支箭做藉口，來威脅諸葛亮。誰知諸葛亮立下軍令狀，答應三天就造好。於是，將信將疑的周瑜派魯肅去探聽諸葛亮的情況。諸葛亮便請魯肅幫忙準備二十條快船與草人。諸葛亮悠閒地度過了前兩天，正在旁人代他急得團團轉的時候，在第三天四更時，諸葛亮帶着魯肅與船隊取箭去也。在靠近曹軍水寨的情況下，諸葛亮下令讓戰船頭西尾東，一字擺開，並讓士兵擂鼓吶喊。江上霧大，多疑的曹操不敢輕舉妄動，只能讓弓弩手向諸葛亮的二十多條船射箭。一陣箭雨過後，諸葛亮又讓戰船頭東尾西，繼續受箭。待到天亮時分，諸葛亮的船上草人已扎滿了箭，足夠周瑜所求之數量了！當週瑜得知諸葛亮借箭的過程之後長歎一聲：我真不如他！後人更是將周瑜“既生瑜，何生亮”的感歎津津樂道。
諸葛亮不僅有智慧，還執法如山，公正無私。而最能體現這一點的就是“揮淚斬馬謖”了。
諸葛亮與司馬懿街亭對戰，馬謖自告奮勇出兵守街亭，諸葛亮雖有些擔心，但馬謖表示願立軍令狀，若失敗就全家論處，諸葛亮這才勉強同意他出兵，並指派王平將軍隨行，還交代在安置完營寨後須立刻回報，有事要與王平商量，馬謖一一答應。可是軍隊到了街亭，馬謖卻執意扎兵山上，完全不聽王平的建議，而且沒有遵守約定將安營的陣圖送回本部。所以當司馬懿一發現馬謖屯兵山上，便派人圍兵山下切斷蜀軍糧草供應，使得馬謖的軍隊兵敗如山倒，重要據點街亭失守。事後諸葛亮以身作則，嚴守軍紀，雖然馬謖是他的愛將，他也毫不徇私，而是揮淚斬馬謖，並自請處分降職三等。後人雖為失街亭而惋惜，卻對諸葛亮的治軍嚴明無私而由衷佩服。
此外，諸葛亮的一片赤膽忠心也是令世人讚不絕口，而最令世人感歎的就是劉備的“白帝城託孤”。
據説，關羽荊州失守，被俘，寧死不屈。劉備便出兵吳國，為關羽報仇。結果大敗後退守白帝城，一病不起。劉備臨終託孤諸葛亮：“嗣子可輔則輔，若不可輔，君可取而代之。”諸葛亮一聽立刻跪下説：“我一定會全心全意輔佐少主的，絕不敢有一點二心。一定做到鞠躬盡瘁，死而後已！”之後諸葛亮竭盡全力輔佐劉禪，內修政務，西和諸戎，平定南方叛亂，出師北伐，前後《出師表》感動了多少熱血男兒，他不折不扣地做到了“鞠躬盡瘁，死而後已”。這個故事足顯諸葛亮之“忠”。雖然有人對諸葛亮浪費半生心血在阿斗身上頗有微詞，認為如果他自立為王，漢室的興盛就可以成為現實了。但我卻不以為然，如若那樣，諸葛亮還會是那個人人敬仰的、“長使英雄淚滿襟”的諸葛武侯嗎？還會得諡號“忠武”嗎？還會有中國惟一的君臣合祀祠廟——武侯祠的存在嗎？不會！如若那樣，人們再提起武侯，怕會不再記得他的神機妙算，不再記得他的滿腹經綸，也不再記得他的運籌帷幄，而只記得他乃“竊國者侯”了吧？
正是這樣集智慧、公正、忠義於一身的諸葛亮讓我喜歡，讓我感懷，讓我敬佩！一代諸葛武侯，奇情真，蒼天可表；其義忠，大地為之動容；其智慧，千古流傳；其志誠，為後世人所景仰，可謂：一縷清魂天上逝，留得清白在人間！