古往今來，上至王侯將相，下到市井百姓，都有為名而追、為利而逐的人。然而，名利面前，不爭，更是一種人生境界。
古代的大儒們，視名節為操守，講究君子愛財，取之有道，堪稱榜樣。現代社會，世事萬變，若能求個富貴，並且不妨礙他人，當然可以不避；反之，為逐名利，失去理智，殃及他人，最終，只會留下不好的名聲。殊不知，心若盲了，眼界便窄了，世界也就小了。
不爭，既是一種胸懷，更是一種崇高的境界。其實，退一步，往往海闊天空，讓三分，便可心平氣和。不爭的世界，反而可以欣賞更多的美麗風景。
智慧的人，總是淡定的。唐玄宗時期的刑部尚書宋璟，調返長安後，廣州的老百姓為了感激他的善政，紛紛自發捐錢為他建遺愛碑。宋璟聽到消息後，立刻上書玄宗皇帝，請求下令禁止百姓為自己立碑。這事後來竟傳為千年美談。所以，凡事都能像宋璟一樣不爭虛名，先把自己放下，難道不是一種境界嗎？
為蠅利，虛與偽蛇，終究得不償失。爭到一口氣，丟了整個人品。磁有兩極，人心有多面。有謀財的、有弄權的……但，境界高的人，有所為，更有所不為。被名利纏身的，若能經常反省自己，也就清醒了。
心中總惦記着名利的，終會被名利所累。最典型的，莫過於北宋宰相蔡京。在歷史的長河中，他雖能通過齷齪言行，左右周旋，一時成為眾人眼中的“巨人”，但身為六賊之首，他永遠是道德上的侏儒。
平庸的人不會爭，聖賢的人不屑爭。吃眼前虧，看長遠路。想想泛舟五湖的范蠡，就知道人生什麼該爭，什麼不該爭了；看看採菊東籬的陶淵明，就知道君子有所為，有所不為了。有些事，不與人相爭，乃是境界崇高的表現。
不爭，不但表達了一種正確的生活態度，而且詮釋了人生處世的哲學，更是一種崇高的精神境界。