篇一：回望作文800字高中
時刻回望，自省自知
有人解釋，微信界面暗示我們每個人都是孤獨的；但我更願意如此理解，這張來自四萬五千公里外用哈蘇相機拍攝的真實照片顯示的是人類站在遙遠的時空，回望世界，鑑往知來，自省自知。
穿越歷史長河，回望中華文明上下五千年，當塵封的記憶被喚醒，我們更加清醒地認識到自身的來去。
那位篳路藍縷，以啟山林，齲齲獨行於前往中原之路的熊繹，號為子爵，土不過同，熊繹一刻也不敢放鬆。當他回望他的先祖鬻熊在殷商的殘酷統治下，毅然追隨周文王，積極進取，尋求部落發展之路，到如今被周成王分封在南方蠻荒之地，建立楚國政權，他清醒地認識到自己作為楚國的第一位國君，雖然終會在歷史的長河裏消逝，但從此肩上的責任重大，楚國的崛起需要倚靠每一個渺小的楚人。
回望，意為回首觀望。熊繹回望先祖的艱難創業歷程，成就楚國立國開篇之雄壯；身為楚人的我們，回望楚文化融入華夏文明之泱泱長河，我們更自知自己的使命與擔當。
穿越時空長廊，回望中國古代哲學發展史，當禁錮的思維被啟迪時，我們在時代的裹挾中更加謙遜。
北宋五子周敦頤等人，回望孔孟儒學的發展歷程，孔子周遊列國後的結局讓他們看到儒學思想在春秋戰國時期並不吃香；到了漢朝，大儒董仲舒獨尊儒學，幫助漢武帝集權與中央；到了唐朝，儒學基本走入死衚衕。於是以周敦頤為首的程朱理學思想出現了。到了南宋，朱熹更是回望彙總了北宋五子的思想，將理學定義為新的主流思想。最讓人覺得了不起的是王陽明，在格物中回望致知，提出超越理學“人應該遵循天理，也就是客觀規律”的思想，主張人應該遵循內心的修行，通過修心來參透世間萬物的規律。
回望，亦是回首反思、探索。北宋五子在回望，朱熹在回望，王陽明在回望，於回望中思索，探究，以至於今，心學重在修身的理念，仍然啟迪我們後人要學會謙遜，治國齊家平天下，先修身，再修事。
寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟。回望遠古歲月，4000年前的遠古蠻荒時代，神州洪水氾濫，民不聊生，我們自知人類渺小，但我們依舊奮力前行，用智慧之舉與自然和諧相處；回望哲人先賢，歷朝歷代的文化，化作血脈深深地感染着我們，影響着我們，我們謙卑恭謹，但我們更會不斷髮展創新，用睿智之思與時代攜手共進！
回望，是一種生活態度，更是一種尋求進步的態度。站在遙遠的時空回望，放下身姿，誠懇真摯，我們會更加自知，會更加謙遜，更有未來。
篇二：回望作文800字高中
回望遙遠時空，更加自知謙遜
“念天地之悠悠，獨愴然而涕下”，時空浩浩然，歷史的座標軸無限延伸，望古懷今，我們能看見無數先賢壯舉，聽見古人心聲。壯懷激烈，品格高潔；金戈鐵馬，朝代興滅……站在遙遠的時空回望，我們一覽震撼人心的許多人、許多事，從中生髮感悟，變得愈加自知，愈加謙遜。
官途輾轉，世事滄桑。蘇軾回望遙遠時空，與先賢共勉，自知生命價值，懂得謙遜處世。
“中秋誰與共孤光？把盞悽然北望。”淡白的月光下，那方是回不去的家、報不了的國。此身白白留於世上，意義何在？蘇軾回望歷史，尋找答案。秦皇目睹戰爭殘酷，在王權紛爭中左右為難，卻開創統一偉業；唐朝先賢李賀一生貧苦，卻吟出“男孩屈窮心不窮，枯榮不等嗔天公”之豪言；李白躊躇志向不得滿，高歌“天生我才必有用，千金散盡還復來”的壯懷……回望時空，他望見羣星燦燦，每個人都是廣闊天地中的蜉蝣，要時刻保持謙遜；亦知前路漫漫，要自知何去何從，笑對苦難。
回望時空如一劑良藥，讓蘇軾的心靈得到治癒，境界得到昇華。他回首時空，望見無數人的苦難、無數人的偉大，而對生命更生敬畏，對自己處境的認知更加清醒，生活態度更顯謙虛，又不乏“一蓑煙雨任平生”的開明豁達。
古人如此，今人亦如此。劉慈欣穿越時空隧道，洞見宇宙廣袤，將先賢當作航星，謙虛自省，自知自明。
著名科幻作家劉慈欣回望時空，在對比中發展，在反思中進步。遨遊宇宙回望人類，我們對於宇宙規律的認知就如同幽冥黑暗之中的一點燭光，但通過回望，人類能明白知識的無界和自身的有限，謙遜自知，不斷探索；回首往昔觀望歷史，他追尋阿西莫夫、克拉克等科幻巨匠的足跡，秉持謙卑姿態，將先賢們當作標杆，反思自己文筆僵硬、學科知識不足的缺漏，自知前進方向，不斷完善自我，成為一位卓有成就卻謙遜自知的作家。
劉慈欣説：“無知不是生存的最大障礙，傲慢才是。”回望遙遠時空，他望見了知識的無界、先賢的偉大，也看到了自身的渺小、進步的空間，從而認清自己的位置，追尋先賢的光亮，謙虛而不自卑，自知而不迷茫。
人們説，凡是過往，皆為序章。過去的時空、沉澱於往昔的人和事，並不是沒有回望反思的價值。妄自菲薄的人能從中獲得激勵，變得自知自信；一時傲慢的人能因此開闊視野，發現時空海海、羣星燦燦，自己只是渺然一粟，變得謙遜恭敬。回望時空，不代表退縮，而意味着成長。
回望時空，鑑知往昔，謙遜自知，開創未來！