也許在這個狄更斯筆下的時代，我們都面臨着莎士比亞式的選擇。誠然，如今站在通往大學生活路上的我們，有人覺得大學生活應該“務虛”，開拓視野，博大胸襟，在瑰麗的日子裏起舞，以不辜負有限的生命；有人“務實”，鑽研學科，鋪墊職業，追求西西弗斯式的生活，“縱使慢，馳而不息”。而我以為，我們既應該“務虛”，也不忘“務實”，只有“虛實相生”，方有海闊天空。
務虛使我們開闊視野，博大胸襟，盡情品味大學生活的多姿多彩。《死亡詩社》中講道：“法律、醫學、科學，這些都很重要、很崇高，但只有詩、藝術和愛才是我們活着的意義。”類似的，務虛的大學生活方式，讓我們感受到生活的美好，讓我們每天都做無數瑰麗的夢，不被現實的枷鎖所拘束，而致力於探索更精彩的大學生活。但正如尼爾波茲曼高呼的：“我們終將毀滅於自己所熱愛的東西！”過度的務虛生活只會讓我們脱離實際，沉浸在想象的海洋中無法自拔，最終在精神層次上“娛樂至死”。務虛的方式增加了生活的色彩和韻味，但過度沉浸於虛幻的空間，只會讓人越來越遠離現實，最終與現實格格不入，難以幹好本分的工作，更難以融入未來的社會，人生也會因此變得虛無縹緲。尼采告誡：“不要把頭埋進天堂之類的沙堆裏。”此言得之。
務實幫助我們掌握專業知識與職業技能，為將來的職業生涯打下堅實基礎。梭羅告誡道：“你必須活在當下，乘着每一個波浪前行，在每一刻找到你的永恆。”同時，習總書記在北大座談會上諄諄教導：“廣大青年人既是追夢人，也是圓夢人。不騖於虛聲，不馳於空想，一步一腳印，踏踏實實幹好工作。”誠然，務實使我們腳踏實地的幹好本分之事，紮紮實實地學好專業，把目光放在眼前與不久的將來，為人生基業作好現實性的準備。但相反的，過度着重於務實而放棄涉足遠方的詩與田野，生活不就只剩下功利性的，實質性的功課專業嗎？因此説，務實的生活方式幫助我們掌握專業技能，但一味的務實反而使我們固步自封，失去了生活的燦爛星空。
有人問：那我們該如何看待務實與務虛呢？紀伯倫早已在詩集《先知》中告誡我們：應站在一起，但不要靠得太近，因為廊柱分立才能撐起廟宇，橡樹和松柏也不能在彼此的陰影中生長。既要追求務實，也要着重務虛，兩者有機結合，虛實相生，康莊大道，柳暗花明。我們不應過度沉浸於虛幻的空間，也不應把自己的全部投身於現實的壓力之中，而應在兩者之間找到平衡點，讓大學生活虛實結合，才能創造海闊天空的人生。
這個時代，波茲曼依舊高喊娛樂至死，古斯塔夫依舊高舉烏合之眾，我們拒絕波德萊爾《惡之花》中那個庸俗憂鬱的巴黎，而希冀成為托爾斯泰筆下那座“時代的尖頂”，正在通往大學路上的我們，也更應該正確看待大學生活的務虛和務實，做到虛實相生，方有海闊天空。