數據化時代飛速發展，物質生活也越來越日新月異，無數令人憧憬的美好誕生，人們便開始嚮往、開始渴望——於是，“穴居者”誕生了。
所謂“穴居者”，即歌頌光明，卻又在光明面前畏懼退縮之人。傳聞當年大清景仰西方文明之開化，可當外國資本侵入，又關上門來自給自足。同樣，此次疫情肆虐，意大利向全世界發出求救，卻又在中國救援隊到達時高呼不戴口罩。
由此看來，“穴居者”們的悲哀之處便在於：夢得光明卻見不得光明。
究其原因，缺少一顆樂於挑戰的心確為其一。畢竟陀斯妥耶夫斯基也曾説“我只擔心一件事情，就是怕我配不上我所受的苦難。
然而我認為，根本原因還在於其身心素養與綜合能力未達到應有的高度。常言道：成功永遠留給有準備的人。”人人都有心懷夢想與憧憬美好的權利，但因個體受制於主體差異性，其認識水平、心理承受與行動能力各有高低之分。強者自強，可若在自身完全不具備接受美好的前提下而貿然前進，無疑是一種愚昧。曾經引起全球軒然大波的“生物圈Ⅱ號計劃”，讓一眾科學家躍躍欲試，他們投巨資、耗年華，構建所謂第二生物圈。須知，夢想與憧憬的確值得提倡，但在如此錯誤評估自我能力的基礎上，便踏入本不該於此刻涉足的天地，是一種浪費、一種碰壁、一種錯誤的行為。
在此基礎上，“穴居者”們因失敗的體驗而回歸洞穴，不僅磨損了自身僅剩的稜角，也葬送了無限可能的未來。
由此可見，要想脱離穴居生活，充分的自我認知能力十分重要。羅振宇説：“選擇決定命運，認知決定選擇。只有梯子搭對了牆，努力爬才有意義。”我們必須對自身的水平有清晰而足夠的認識，在確保自身已有能力的前提下再去追求那“美好與光明”。
同時，提升綜合能力也不可或缺。明確了自身已知水平，在此基礎上不斷髮展鍛鍊，才有可能在紛繁複雜的社會中立出一方天地。
曾經，一篇名為“這教育你受得起嗎”的大學入學測驗作文備受關注。的確，這教育你受得起嗎？你渴望高等院校、渴望別人家的孩子；你憧憬光明，嚮往美好，可當你真正進入那片希冀的天空，你恐懼、退縮，甚至怨天尤人、滿腔抱怨——那是因為你已經忘記了你所渴望的陽光，並非如今的你可接受的事物，你還太稚嫩，你根本不具備接受他的能力。
我想，我們理應成為畢再遇，學習他勤學苦練三十載後，戰場上雄姿英發的颯爽。
願你我以夢為馬，擺脱穴居之悲；願你我掙開枷鎖，有充分強大的心去信仰。