篇一：駱駝祥子人物傳記
馮紫涵
《駱駝祥子》是老舍筆下的一本名著，總會為他深深地感到悲哀。祥子給我的印象很深刻：勤勞，樸實，堅定。但他的結局卻是悲慘無比。
這本書以20世紀20年代末期的北京市民生活為背景，以人力車伕祥子的坎坷生活遭遇為主要情節，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統治階級對勞動者的剝削、壓迫，表達了作者對勞動人民的深切同情，向人們展示了軍閥混亂，黑暗統治下的北京底層貧苦市民在痛苦深淵中掙扎的圖景
這本書寫了祥子生活中的三起三落。他是一個來自農村的農民，三年的省吃儉用，祥子終於實現了來城裏的夢想，有了自己的新車。但是好景不長，大兵到處抓人抓車，祥子的車被奪了去，還差點丟了命。為了能再次買車，祥子早出晚歸，拼命拉車，但僱他她拉包月的曹先生受到政治迫害而被牽連了，反動政府的偵探，趁機上門敲詐，奪走了他全部積蓄。但他並沒有被擊潰，在虎妞的資助下，他終於有了一輛自己的車，因為這車是祥子犧牲自己的獨立人格和尊嚴換來的，他心裏很不舒坦。不久，虎妞因難產而死，祥子不得不賣掉車為虎妞料理後事，這讓祥子的心靈再次受到了摧殘，他開始抱怨生活。後來他心愛的小福子也因生活所迫上吊自殺了，這讓祥子萬念俱灰。
從此他失去了對生活的任何期望和信心，徹底的從先前熱愛拉車，到討厭拉車，再到拉不動車。從先前忠實義氣，變得厚顏無恥，自甘墮落，最後完全蜕變成了一個麻木不仁的行屍走肉。
這本書很好的諷刺了當時舊社會的黑暗，腐敗和無能。這一個個人物的悲劇，構成一個社會性的大悲劇。讓我知道我們要自信，樂觀，積極向上，才能在社會上立足。也讓我認識到，國家與個人的命運是相關的。正如周恩來所説的：“國家沒前途，個人能有什麼前途？”
篇二：駱駝祥子人物傳記
駱駝祥子這本書早在國一就看了，但是我一點也讀不懂，直到今日，才堪堪明白。
《駱駝祥子》是著名文學家老舍先生所寫。書中主要講述了舊社會北平城裏一個人力車伕祥子的悲慘故事。翻開這本書，最先看見的是一個熱情、樂觀、勤勞、堅定的人。他的心中有一個理想：擁有一輛屬於自己的車，而他也一直為這個理想而努力奮鬥。後來，祥子辛苦攢錢，終於有了一輛屬於自己的三輪車，但是好景不長，不久之後，軍閥便連人帶車將祥子掠到了軍營。祥子好不容易逃出來，順帶牽走了幾隻駱駝，而他並不氣餒，繼續為自己的理想而奮鬥。讀到這，我心想：祥子的努力終究是有回報的，他一定可以實現自己的夢想。確實，後來曹先生一家給予了祥子許多温暖。但是天有不測風雲人有旦夕禍福，祥子雖在虎妞的幫助下買到了一輛車，但是沒過幾天虎妞就難產而死，祥子只好將車賣了給虎妞辦葬禮。祥子在這個時候已經漸漸地瀕臨絕望。沒過幾天，祥子的唯一支柱——小福子也上吊自殺了。自此，祥子便徹底絕望，淪為一具行屍走肉。
祥子的生活充分體現了北京舊社會的黑暗，祥子在黑暗中尋求光明，值得我們學習。
篇三：駱駝祥子人物傳記
殤
黃晨玥
學過幾篇老舍的散文後，對老舍先生的文字留下了細膩、婉轉的印象，有時甚至令人感到清麗怡人。假若比做一碗茶飲，那必然是淡而又脣齒留香的。可是讀了這本書，意外地感到先生也有着魯迅的風格，不同的語言表達卻也同樣辛辣，字裏行間，在祥子痛苦的掙扎以及最終的麻木中，無一處不體現了對舊社會之黑暗的痛恨！
全書開頭的祥子，是一位具有多重優勢的高等車伕。他身體好，肯努力，而且十分純潔，心地善良。他平生最大的願望便是買一輛屬於自己的車。可是全書結尾處的祥子已然毫無道德和尊嚴可言，他的肉身還在世上，可早已只是苟延殘喘；他的靈魂消逝了。可誰會料到純貞的祥子也會墮落至此呢？他看上去應當是一個可以靠拉車一行成家立業，最終安享晚年的人。
從翔子個人的角度看，其實可以理解一些原因。從全文可以看出，祥子是個木訥的人。他不善於表達，也就無法反抗。他很少和別人交談什麼，都是在自己思索。他是柔順的，總像自己的綽號——駱駝一樣任人宰割。逐漸地，就產生了對自己內心的疑惑。接下來，從祥子內心固守的小農意識出發，他不喜歡改變，更不願意改變，從第八章他不接受高媽和方家人的主意就會看出，他儘管喜歡北平，卻並不適合北平。而且，祥子告訴過好幾個人，他喜歡拉車，但他只能拉車、賣苦力、壓榨自己的血汗來謀取自己的生活。他沒有另外任何的出路。他所有的希望都押在拉車這一行上了。當終於有一天祥子一直引以為傲的“身體堅實硬棒”被摧盡時，他也就隨之永遠沉沒了。
可是，儘管結尾時祥子這個迷失的靈魂人性扭曲，道德淪喪了，他的蜕變卻依舊得不到一個完善的解釋。祥子的確崇尚個人主義的單打獨鬥，但應當有人能夠善待他，幫助他的。他是遇見過曹先生這樣的“孔聖人”的呀？常言道，生物適應環境。祥子的自掘墳墓是對自己身處環境的一種病態的適應。而他身處的環境就是舊社會中的北平。正是舊社會對於勞動者的剝削與壓迫，給予了勞動者們一條既定的黑暗道路。但祥子或勞動者們是絕對無力影響或改變它的，無論是舊社會的時代背景抑或是自己的命運。什麼是祥子淪落至“只是活着”的根本原因？這就是！
舊社會之所以黑暗，是因為它好似一座堅不可摧的高塔，每個人自生來在這世上，就被牢牢地卡在了自己的階層裏。是太子，正常情況下就會享受無盡的榮華富貴；是乞丐，不出意外會一生在泥沼中掙扎，或是乾脆早早夭亡。出人頭地的機會寥寥無幾，跨越等級隔閡的通道是那麼狹窄，那些排除萬難終於登天的幸運兒被歷史銘記，卻少有人看見被他們的光芒掩蓋了的勞苦人們兒。到了祥子生活的近代，引渡人羣最龐大的一條道路——教育，幾乎完全斷開了。身居上層社會的人們不把下層人民當做人看待，而是把他們當做牛馬。像楊氏一家人，就是典型例子，他們不停地指使祥子做各種事情，彷彿祥子不僅是個車伕，還是他們的奴隸似的。再看一看祥子身邊的人，劉四爺，地痞出身有產階級代表，或者那羣巡警——隨處不在的巡警，即使是執法者，即使大概率也出身貧寒，可遇事他們一定會先找那些“好對付”的車伕的問題。文中已經用了小馬子、四十多歲的高個子、二強子、小馬子的祖父完整地勾勒了一個車伕在世的一生。也許車伕或任何下層人民的小人物，都像祥子般不甘墮落過。他們不可能一開始就屈於命運。如此龐大的人羣，總也是擁有很強大的力量呵！但時代的另一個特徵阻止了一切。那就是從階級的最高至最低處，徹底佔據了每一個人的第二種也更為主要的主義——個人主義。這是一個單打獨鬥的社會。而這一點，由祥子自己體現得猶為徹底。此路不通——祥子的失敗，洋車伕的失敗，乃至底層的失敗，都是舊社會的錯處。
上面不問疾苦，而祥子一個人在殘酷的、不公正的社會裏打鬥着，試圖抗爭自己的命運。文章開頭就已經為祥子設下了悲慘的結局。祥子和現實間不可調和的衝突就是他那個安身立命的簡單夢想。非常具有悲劇特徵的就是，祥子的這個美麗的夢幻似乎離他並不遠，於他而言確實觸不可及的。小福子給了他念想，虎妞給了他一個可以帶給他温暖的家，曹先生更是給了他能夠安定的方法。但結果如何呢？小福子死了，虎妞死了，曹先生慘遭追捕以致幾乎身敗名裂。每一個希望的破滅，都使祥子離深淵更近一步。最後一次的迴光返照沒有喚回他，只是襯托了他泯滅時的徹底。其實通過身邊人有意無意的幫助，我們能看出社會並不是壞徹底的，一些零星的善意或希望依舊在其間穿梭。但在大環境下出現這樣的事，比一個完全邪惡、毫無人性的社會更打動人也更引人深思。這一點，顯示出了作者高超的構思寫作能力。祥子自己其實是十分天真淳厚的。他的眼中沒有社會的處處險惡。他看着自己那閃光的目標，想憑藉自己的身體去達到它。可是，唯金錢地位為尊的舊社會，又哪兒是他能容身之處。他明白了，這也終結了他。最後一章，作者對舊社會中的老城的表面進行了一次闊大的描寫，描寫了一幅完全掩蓋勞苦人民的斑斕畫卷。只有那一句“它不管死亡，不管禍患，不管困苦，到時候它就施展出它的力量，把百萬的人心都催眠過去，做夢似的唱着它的讚美詩”。使真實的醜陋與黑暗重新現形。這像在鳥瞰之處再拉了一個廣角，突出了祥子個人的軟弱無力。可祥子也曾懷着自己內心的嚮往，為了它而要強，而努力，那麼祥子的蜕變也就好似心智戰死了吧！
老舍創造了祥子。藉由這個殤者，老舍用文字控訴了舊社會的不公正之處，也以此喚醒了人們的良知和對自由的嚮往。
篇四：駱駝祥子人物傳記
殷悦
他像一棵挺脱的樹，踏着清亮的喇叭聲，有節奏地小跑過來，身後拉着洋車。他的一扭腰、一蹲腿，或一直脊背它都馬上應和着，給他以最順心的幫助。這個人我們不陌生——駱駝祥子。他好像與其他的洋車伕不一樣，質樸、堅忍、有抱負……祥子是這些品質的代名詞。
可真的只是這樣嗎？這好像只是祥子有車時的樣子。祥子向着美好的生活一次又一次地發起挑戰，儘自己所能衝向目標。可現實總是殘酷的，他辛辛苦苦掙來的車被一次又一次奪去。車成為了祥子不可分割的一部分，他只靠拉車賺錢。而自己的車和租來的車也是不一樣的，自己賺來的車貌似要聽話許多。可這車是始終留不住，祥子的理想在洋車的復得與失去中被一次次地消磨殆盡。終於，他放棄了，自甘墮落，變得與其他車伕無二。
給我印象最深的其實只是三個再普通不過的場景：祥子在山間、伸手不見五指的黑夜裏走着，然後看見日出，這是第一絲希望；祥子打工許久，終於掙得一些錢後坐在街攤邊吃了兩碗熱氣騰騰的豆腐，這是樸實的回報；祥子發現小福子吊死在樹林裏，這是希望的破滅。三個場景，祥子跌宕起伏的人生，但是最後沒有起罷了。
祥子的品質無疑是高貴的，但為何會淪得這樣的結局？車伕——社會底層人士，這似乎就是祥子的命運。他的質樸讓他在一次次的誤導和引誘下最終走向失敗。就連書中的曹先生，為數不多給他指點迷津的“好人”，與他也僅是主僕關係，祥子為救他付出了巨大的代價。
書的最後，祥子從“體面的、要強的、好夢想的”變成了“墮落的、自私的、個人主義的末路鬼”。這是對舊社會的真實諷刺。在這壞人橫行霸道，好人受災受難的舊社會，祥子是個活生生的悲劇。這也是整個車伕階層的悲劇。
篇五：駱駝祥子人物傳記
曾令政
在這個短暫但快樂的暑假裏，我讀許多本書，其中有本書叫《駱駝祥子》，它是由老舍創作的一本關於以前黑暗的社會的書。這本書主要講述了車伕祥子的夢想是買一輛屬於自己的車，可就在即將要實現夢想的時候，卻被人騙了，多年的積蓄瞬間沒有了，祥子的願望突然間破滅了。接下來發生的一連串事情使祥子更加感覺到社會的殘酷，最終祥子因為生活的悲慘導致了自己的自甘墮落。
這本書充分地反映了當時社會的殘酷與當時人們的生活非常悲慘，還有那些人為達到目的，不擇手段地去欺騙別人，比如本書中的孫偵探，他竟然無情地欺騙別人，使祥子眼間一無所有。接下來的虎妞難產以及各種各樣的困難，令祥子跌落進人生的最低谷，最後祥子不再對生活抱有希望了，他開始墮落……
祥子的墮落使我們深深地體會到當時社會上的黑暗與殘酷，還有人們都缺乏樂於助人的精神。祥子的人生雖然悲慘，但身邊的忠誠的駱駝是他的希望，駱駝給予了祥子希望和點燃了祥子實現願望的鬥志，但最終還是以失望落終。
讀了這本書之後的幾天，令我總是回想起來祥子那被黑暗社會摧殘的一生，這本書帶給我的心得感悟是深刻的，它令我想了很多……
篇六：駱駝祥子人物傳記
記得有一位思想家曾説過：人是能夠思想的蘆葦。如果我們拒絕省思，那就變成了一叢沒有思想的蘆葦。這句話給我的啟示就是：我們要多讀多思。這個暑假，我就讀了一本名著——《駱駝祥子》
在讀完這本書之後，我的心中充滿了兩個字——心酸。高大、樸實且心中充滿對生活的希望與嚮往的祥子，每天都在戰火紛飛的年代奮鬥着，只為能夠有輛新車，有一個幸福的家庭。可最後什麼也沒有，只有數不盡的悲傷。這使人聯想到現實生活——許多熱愛學習的學子因家境不能進入理想大學，還有許多人因出身貧寒，不斷地為自己的幸福努力奮鬥，卻最終無果……這是因為什麼？原因只有一個——生活的殘酷。
可是有時家庭也可以決定人的一生。英國物理學家布拉格，從小家境貧寒，小時候沒穿過一件嶄新的衣服，可是這並沒有使他消極，相反這使他堅強起來。他憑藉自己的好學和努力取得了很大的成就。中國的易建聯，出生在一個普通家庭，小時候因身高超常，經常欺負人。這使父母十分頭疼，在一次偶然機會中受父親影響，他堅持不懈地積極向上，終於，2007年他踏進了NBA，取得成功。這又使我想到一句話——生活就像海洋，只有意志堅強的人才能到彼岸岸。
篇七：駱駝祥子人物傳記
任佳鈺
駱駝祥子是老舍寫的長篇小説，祥子和車是這本書情節發展的主要線索。祥子是個破產的農民，流落到京城。以前祥子是個樸實，善良的人，但一步步走向悲劇，他自甘墮落，行屍走肉。
這本書中令我最深刻的是第三章，祥子的車被搶了，他冒險牽來三匹駱駝。在祥子逃跑的路上，他想：自己是世上最有運氣的人，上天送他三條足以換一輛洋車的活寶貝，這不是天天能遇到的事，他忍不住笑了出來。以及下文：不管身上是怎樣襤褸污濁，太陽的光明與熱力並沒將他除外，他是生活在一個有光有熱力的宇宙裏，他高興，他想歡呼！雖然祥子買的新車被軍閥搶走，他自己也被關在牢裏，但是他沒有放棄生的希望，頑強的活了下來。他在黑夜裏，憑藉自己的毅力，才逃出來。如果祥子決定放棄，那他也就在牢裏荒廢一生，堅持他走下去的是他堅定的信念和頑強，不放棄的精神。這使我敬佩，這使我深有感觸。
這是堅持不懈後的結果。我們就是要抱有樂觀堅持的態度去面對，從而祥子賣了三匹駱駝得到三十五元錢，雖然少，但至少他活了出來。
在我們的生活中有許許多多的困難，就像馮鍾璞所説的：花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的！
篇八：駱駝祥子人物傳記
每個人的一生都有着不同的經歷，有些如過眼雲煙，可有些卻能改變人的一生。
老舍的這部作品《駱駝祥子》就講述了舊中國北平城的勞動者，祥子歷盡挫折後由對生活的希望到絕望，最後自甘墮落的一生。
主人公祥子，本是來自鄉下的純樸青年。他勤奮、善良、純樸，從農村來到城市，開始拉人力車。年輕力壯的他把多餘的錢攢下來，希望能在三年之後擁有一輛自己的車，不用再為車廠打工。果然，他如願以償，可隨着亂兵四起，外面變得動盪不安。祥子為掙幾元的車錢，冒險出城，結果用三年血汗錢換來的車被拖走，祥子卻只在逃跑時牽回三隻駱駝。祥子沒有灰心，他在賣掉駱駝後回到北平城，從頭再幹，他拼命拉車，省吃儉用的攢錢買車。但是，幹包月時因為阮明的誣陷將祥子也牽連了進去，孫偵探敲詐，搜去了他所有的錢。後來，虎妞以低價給祥子買來了車，與祥子成就了婚姻。可災難還是找上了祥子，虎妞不幸難產而死，為了給她料理喪事，祥子只好又賣掉了車。這時，祥子的理想再次破滅，讓他幾近絕望。再加上他深愛着的小福子的死，將祥子對生活的最後一絲希望泯滅了。他無法再鼓起勇氣，從頭開始，他不再以拉車為自豪，開始厭惡拉車，厭惡任何活計。終於，祥子被黑暗的現實擊垮，他徹底改變，開始好吃懶做、吃喝嫖賭。為了買酒，他四處騙錢，淪落為別人眼中的垃圾。最後，他一天只靠着紅白喜事時做雜工維持生計。
主人公祥子由一個勤勞、能幹、善良、要強、純樸，有夢想、有希望的底層勞動者，淪為一個墮落、絕望、不幸、自私的個人主義末路鬼。
《駱駝祥子》這本書反映了舊社會的黑暗和它對人民、對像祥子一樣的底層勞動者的剝削和壓迫，祥子不幸的遭遇正式當時社會的一個寫照。生活的艱辛和苦難磨去了祥子所有的希望和勇氣，彷彿在祥子高大的軀殼中，他純樸而堅韌的靈魂也已被社會的黑暗吞沒的一點不剩。本書的作者，老舍，用平淡的語氣揭露了人性的醜惡，批判了舊社會對底層人民的壓迫。它表達了作者對經受苦難的人民的深切同情，也揭示了奮鬥不是勞動人民拜託貧窮的途徑。書中的駱駝祥子為理想奮鬥一生，卻成了旁人口中的“垃圾”，生活不但未給他應得的體面和幸福，反讓他成了一個絕望落魄的“鬼”。
祥子的悲劇批判了人性的醜惡和社會的黑暗，但卻也展現出了善良、正直的可貴。人是善變的，或許正因為如此，我們才因堅持自己不變的理想，也只有這樣才能真正的收穫幸福。祥子的故事或許也正是這樣一個忠告：哪怕只有一絲希望和力氣，也必須堅持下去，永不放棄的奮鬥，向理想邁進！
篇九：駱駝祥子人物傳記
王藝凝
剛剛寫完《駱駝祥子》的小報，對於祥子的這個人物我是又厭惡又可憐。
在他滿懷期待走進城裏時，即使他在城裏沒有一個朋友，但他依然堅持自己的理想：買車！看了一小半之後，我發現不管什麼事都不能動搖他的理想，他是那麼的堅韌！
在祥子遇見曹先生之後，我也忍不住為他命運可能的改變而歡欣！熬了這麼長時間，終於要熬出頭了！但在此時，祥子的理想還是買車！直到他那天飛速奔跑摔壞了曹先生的車，還把曹先生和自己都摔傷了，要強的他待不下去了。但是曹先生一家包括高媽都善解人意並勸説祥子，祥子最終留了下來。
虎妞以懷孕威脅祥子，祥子卻不知那只是虎妞騙他的。在我看來，虎妞是一個可憐人，她雖有錢，卻體驗不到金錢買不來的青春歲月。到最後難產而死卻也是因為沒錢上醫院救治。
一方面，我們看到前期的祥子堅韌執着；另一方面，後期的他卻被黑暗社會打敗，開始自甘墮落。
我們應當吸取祥子的教訓，明辨是非，不能在挫折中迷失自我，無論前方多麼坎坷，都要堅定最初的信念！
篇十：駱駝祥子人物傳記
愚蠢與殘忍
馬梓軒
引——愚蠢與殘忍
在《駱駝祥子》這一本經典中，老舍（舒慶春，1899-1966，代表作有《駱駝祥子》、《龍鬚溝》、《茶館》）先生用一句話概括了祥子身處的社會：“愚蠢與殘忍是這裏的一些現象，所以愚蠢，所以殘忍，卻另有原因”……
一、“愚蠢”的祥子
祥子是一個“愚蠢”的人，在虎妞死前；祥子是一個愚蠢的人，在虎妞死後。他的“愚蠢”體現在何處呢？首先，他十分單純，老實。當曹先生坐他的車時，先生讓他有危險別在意他，馬上離開。當偵探將黑洞洞的槍口堵在腦門上時，他先離開了，因此而愧疚了很久。其次，他受了委屈後，能忍則忍。他的肚量很大。劉四爺的生日宴上，車伕們明裏暗裏諷刺他是“劉家的走狗”。他並沒有開門見山地怒斥他們是羣“混蛋”，而是一忍再忍，直到觸犯了他的底線，祥子才猛然起身説：“出去説，你敢不敢？”再者，他心地善良。像駱駝這樣卑微的生命都真誠對待。他被軍隊捉進去做俘虜，逃走時救走了三匹駱駝，最後賣給了一位老人。後來劉四爺對他説：“就是拉進城來賣給了湯鍋，也值十幾多塊一頭。要是冬天駝毛齊全的時候，三匹得賣六十塊！”他卻想：“把三匹活活的牲口送去挨刀，有點缺德。我和駱駝都是逃出來的，就都該活着。寧願少點兒錢，也換得三個生命。”
但祥子也有真正愚蠢的一面。因為虎妞的死，讓祥子失去了信心和依靠。沒有了家，但也讓他那顆渴望自由的心得到了解放。小福子向他示好，若他娶了小福子，就成全了小福子。若他“遠走高飛”，離開這一切，就成全了自己。他最後成全了自己，也放棄了現實給予他的機會。當他“後悔”了，想回來找小福子時，她已經吊死在了樹上。他的夢想徹底破滅了，最後自由放蕩，成為了“小馬兒的爺爺”一樣孤獨、寂寞的人物，卻沒有老人家的勤勞。他只有用自己前半生積累下的信用，四處“搶”的“搶”，“借”的“借”，佔小便宜。最後連拉車也懶得幹了，幹起了紅白事，從吃苦耐勞成了拈輕怕重，從嚴於律己到煙酒的奴隸，一切是因為什麼？因為“殘忍”的現實。
二、“殘忍”的現實
這一次，現實很殘忍地沒有給予他機會。但現實已經給予過他許多次機會了：第一次，他明知西門有險，但在禿頭的鼓動下——“誇”他是個大個兒，其實只是個“外號”，祥子就動了決定“以身試險”的念頭，結果被軍隊捉去當俘虜，還丟了第一輛車……第二次，虎妞讓他不要再拉車了，他不同意，説他“只會拉車”，失去了過上更質次生活的機會也讓虎妞與他的愛失去了一絲親密；第三次，虎妞勸他一起去找劉四爺和好，他拒絕了，失去了一個滿足妻子心願的機會，也失去了讓他解開心結的一次機會；第四次，虎妞難產，他不願付高額的治療費，不去醫院，導致虎妞帶着孩子一起離開了人世，讓他失去了孩子、妻子和家庭……最後一次，小福子向他示好，他又放棄了。終於他“失去了一切”。怎麼？機會還不夠多嗎？現實不殘忍，只是人心太愚蠢。祥子因為自己的虛榮心、固執、恐懼、膽小與怯懦失去了一切。人生是一場考試，選擇要自己做，沒有答案，沒有滿分，卻有不及格。現實不是罪人，選擇都不是它決定的，它只是向社會的每一個人發問。人心的愚蠢讓人認為現實很殘忍，但現實所以“殘忍”，卻另有原因。祥子的結果，只是他自選的。
三、總結——我們應看到的
我們要學習祥子的老實、肚量、善良以及實幹精神。但我們要明白：“因果終有報，蒼天饒過誰？”我們要做好人生中的選擇，當你因自己的愚蠢、貪婪、懶惰……作出了“錯誤”的選擇時，社會不會饒過你，“殘忍”的現實更不會放過你。在社會裏，有“殘忍”的現實，更有愚蠢的人心。祥子所處的社會是殘忍的，但現實並不殘忍。祥子的結局，不僅是社會背景造成的，更是自選的。祥子的個人主義換來了自甘墮落。老舍在書中這樣説：“體面地，要強的，好夢想的，利己的，個人的，健壯的，偉大的，祥子。不知陪人家送了多少回殯；不知道何時何地會埋起他自己來，埋起這墮落的、自私的、不幸的，社會病胎裏的產兒，個人主義的末路鬼！”