“菩提本無樹，寧靜亦非台。本來無一物，何處惹塵埃。”禪師的敦敦教誨啟迪着我們——不要為外物所累。
金錢、權勢，物慾橫流的社會中每個人都是枚棋子，受着利益的支配，在疆場上奮力拼殺。殊不知，這疆場上的雜塵已矇住了自己原本清亮的雙眼。我們已經無法用雙眼傳遞內心的歡樂、悲傷，我們不再是自己，而是一個任人擺佈的木偶。
“採菊東籬下，悠然見南山。”當今社會，有誰能如陶潛般不為五斗米折腰，於廬山之下呼吸自然之美嗎？美國深泉學院是一所旨在培育這樣人才的大學。每年在全球僅招生5人的這所學院，深居於美國西部杳無人煙之境。沒有現代設備、沒有龐大師生規模，有的僅是幾處村舍。學院希望以來自自然的絕美呼喚，喚醒人們內心潛藏的愛與真意。
“落紅不是無情物，化作春泥更護花。”當每個人都如鼴鼠般囤積着資本時，有誰會願意像龔自珍般無私奉獻？近日，馮驥才拿出珍藏多年的大批畫作和書籍，無償捐獻給台灣故宮博物館。因為他知道，固守資本的守財奴，只能抱着冷鐵走入自崛的墳墓。秦滅六國時“燕趙之收藏，韓魏之經營，齊楚之精英”“輸來其間，倚疊如山”，最後落得“身死人手，為天下笑”的結局，這很大程度是秦在財、權間迷失、奢靡無度所致。“使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君”，從財富、權勢中迷離，尋找自我，別讓美好在自私中湮沒。
“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”作為北大畢業生的陳生本可以自己的文憑尋找到傲人的工作，但他走入社會時，猛然看見人們在財富的支配下木然蒼白的臉。他於是毅然決然放棄求職，選擇在菜市場賣肉的生活。他的生活簡單樸實，不遜想着應酬、加急，他自願過着蓮花般清淨的生活。
“我的面前有兩條路，一條坦蕩明亮，一條卻荊棘叢生，我選擇了後者。”也許，那條坦蕩的路便是大家都追求的財富之路，而荊棘叢生的便是清淨之路。有時，在荊棘中體味本真，感受自我，又何嘗比在明確的平道中木然行走要艱辛呢？