出自宋代的《八聲甘州·摘青梅薦酒》
【注】
詞人客遊臨安，隱居在西湖孤山之中。簡陋的生活方式(着山野之衣、住柴車之屋、簞食瓢飲)，平淡的生活內容(飲酒，觀花、聽琴、搔首送舂)，日復一日，使他覺得自己在虛耗青春，人生願望得不到實現——是愛情的寂寞?還是功名的焦慮?抑或二者兼而有之?答案隱藏在這些輕歎低語之中。
【鑑賞】
這首詞表現的是南宋江湖詞客的矛盾心態。他們是一羣處於才與不才，仕與不仕之間的所謂的名流。在他們的性格中，有浪漫沖淡的一面，另一方面又無法割捨對功名、愛情等的渴望，這一切使他們經常會處於焦慮、惆悵之中。本詞便是他們無奈的輕歎低語。
“摘青梅薦酒，甚殘寒，猶怯苧蘿衣。”孤山多梅，故有“摘青梅”之説，同時梅也是隱士自比之物。“青梅薦酒”，既言生活的儉樸，又別有一種風味，但後面的猶怯殘寒，又傳達出其並不閒適自得。
“正柳腴花瘦，綠雲冉冉，紅雪霏霏。隔屋秦箏依約，誰品春詞?”這幾句 寫景如畫，色彩絢麗迷人，充滿着紅塵的歡樂和喧囂。
“回首繁華夢，流水斜暉。”此二句寫眼前的見聞，喚醒了詞人記憶深處的繁華舊夢。
“寄隱孤山之下，但一瓢飲水，深掩苔菲。羨青山有思，白鶴忘機。”這幾句寫詞人性格中恬淡隱退的一面。“苔扉”化用唐劉禹錫《陋室銘》中“苔痕上階綠，草色入簾青”以及葉紹翁《遊園不值》中“應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開”的意藴，極寫隱居處的清幽和主人的高雅。“孤山”、“白鶴”顯然是參照隱居孤山、終生以梅為妻、以鶴為子的林和靖來説的，他是宋代隱士的楷模，其故事則被傳為佳話。
“悵年華，不禁搔首，又在涯，彈淚送春歸。銷魂遠，千山啼禰，十里荼種。”這幾句又轉而抒發心中的惆悵焦慮，這幾句抒發詞人的傷春之情。禯禰是送春之鳥，荼種是殿春之花，詞人送春，更是在送走自己的一切青春和追求。他終非真正的隱士，簡陋的生活方式、平淡的生活內容，常常使他覺得自己在虛耗青春，並因人生願望得不到實現而心有不甘。這也正是其思想中矛盾的一面。
全詞既有孤高的情懷，又充滿着對紅塵的嚮往，更有深深的悲愁無奈，這三者交織在一起，把南宋江湖詞客的複雜心態刻畫得淋漓盡致。在藝術上，全詞婉約而深沉，十分動人。
前片寫隱居者的舉止行為，後片寫隱居者的心靈世界;前片逐層銜接而下：因摘青梅佐酒而賞花，卻見綠葉如雲冉冉，飄動，紅花如同飛雪紛紛凋謝，沉思靜想中又隱約聽到鄰里歌妓唱詞彈箏，喚醒了他記憶深處的繁華舊夢：後片的抒情全從上片飲酒、觀花，聽琴中來。他羨慕青山白鶴，惆悵年華消逝，彈淚送春，銷魂仁立……末三句中，啼鵜足送春之鳥.禁蔭是殿春之花，詞人送春，象徵着送走了自己的一切青春和追求。