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[寒假徵文]論仁550字作文

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仲尼創儒學,立仁道。《論語》以“仁”始一。且問:何為仁?

[寒假徵文]論仁550字

儒有“修身齊家治國平天下”之説,以此度之,“仁”可分為民、持家、忠國。

且談為民。“舟所以比人君,水所以比黎庶,水可載舟,亦可覆舟。”“得民心者得天下。”雖此為政客博弈之道,卻不容忽視“民”字。東坡晚年貶謫海南。海南在當時卻為蠻夷之地,生產落後,教育廢弛。東坡開設私塾,興辦教育,教導人民耕織漁獵,興盛農業。此多貢獻,鄉里所敬。

民,國之根本,文化之根本。

再論持家。家中父母為大,故至關重要。烏鴉反哺,羊羔跪乳,寸草報春暉。人非草木,孰能無情?古二十四孝,只堪愚孝,拋卻不論。今有陳斌強背母上班。那根布帶,凝聚的是二十年的養育之恩,五千年的文化傳承。一根布帶,綴連了母子血脈,古今文化,歷久彌新!

孝,持家之道,仁之道。

其次忠國。屈子《離騷》,嶽元帥《滿江紅》,韓愈《佛骨表》,文天祥《正氣歌》,忠國表赤心。辭賦詩詞。若繁星,不勝數。漢討匈奴,衞青李廣霍去病,百戰黃沙穿金甲。縱古來征戰幾人還,亦要帶吳鈎,收關山。寸田碧血染,青天史為鑑。

國,民之所依,家之所安。

金庸有“俠”字一説。俠之大者,為國為民。仁無大小。仁者為民,為家,為天下。

今有説:仁者無敵。此言,切之。仁者為民,則有民為友;仁者為家,則有家為盾;仁者為國,則有國庇佑。何來敵?

高一:寒鴉向北飛