一段段人與動物的情感糾紛，一次次人性與獸性的激烈碰撞，一曲曲令人蕩氣迴腸的生命頌歌，造就了這本動物小説界的着作——《我與動物的親密接觸》！
——題記
初識這本動物小説，是在去年暑假，偌大的書架前，一眼就看見了這本綠白相間的醒目書籍。封面上，一個戴着草帽的小男孩，坐在草從前的大石頭上，一隻手裏抱着一隻小熊，一隻大黑狗搭在她的另外一隻臂膀上，在他的腳邊，一隻美麗而又優雅的小豺狗，微笑的看着她們玩耍，繽紛美麗的蝴蝶在他們頭上嬉戲，點綴着這幸福的風景畫。這其樂融融的畫面，一下子吸引了我，我禁不住買下了這本書。
剛到家，我就迫不及待的打開了書，帶着好奇開始讀第一篇《朋友大白兔》，讀着讀着，我的眼睛就被淚水佔滿了。大白兔湯圓為了救主人——“我”，拋開怯懦，與瘋狗對戰，而人們則袖手旁觀，連走向前一步都不敢，後來湯圓戰勝了瘋狗，自己卻染上了狂犬病，這是人們卻像發了瘋似的，一度想用棍子打死他，湯圓回頭絕望的看了“我”一眼，縱身一躍，葬身於平時自己最怕的火裏，人羣沉默了。比起湯圓的英勇護主，人們的自私狹隘成了最鮮明的對比。
人類總是想把自己與動物分開，就像是乞丐暴富後的六親不認。乞丐不認六親是怕別人分享他的財產，人想與獸分開，則是為了抬高自己的地位，突出自己有其他生物的天壤之別，滿足自己的虛榮心。正是這種心理促使我們之中不少人苦苦探尋人與獸的差別。我最早聽到的一個很正式的藉口是——人可以製造和使用工具。雖然它正式到編寫入了新華字典，但明眼人很快就發現了破綻——試想我們這些普通人何時製造過工具？那我們還算人嗎？謊言被識破，硬説下去也沒有什麼意思。於是，聰明的人又開始了新的探尋。探尋的步伐一如人類文明的進步緩慢，無新意，卻又帶着血的顏色。“人可以通過語言溝通”、“人是高智商動物”、“人是有感情的”……種種不攻自破的藉口流出的鮮血終於換來了更高層次的藉口：
人性——人所具有的正常感情和理性。
獸性——形容極端野蠻和殘忍的性情。
可這一本書中作者親身經歷的一件件事，恰恰説明了動物也是善的、美的、有感情的，甚至比一些人更有良心，至少他們是知恩圖報、忠心耿耿的，不會忘恩負義，出賣親人和朋友。
其實，我覺得，根本沒有必要去證明什麼，人和獸本是同類。在我看來，人性絲毫沒有地方超過獸性，保守地説人性等同於獸性，客觀地講人性屬於獸性。在愛、同情、進取心、榮辱感等善的方面，人有，獸也有；同樣的，野蠻、殘忍、惰性、貪慾，獸有，人也有。不！人性比獸性多了卑鄙、無恥、醜惡、嫉妒……這也許是人性與獸性唯一的區別了。
動物和人類一樣共同生存在地球上，都是這個星球的主人，我們人類憑什麼高人一等，去傷害它們？看着那些被關在籠子裏的動物們，我不禁想起了丁克家庭。一些夫妻不想生育後代，但又想體會到為人父母的天倫之樂，於是就養了一些狗、貓當孩子一樣給它們搭配一日三餐、洗澡、穿衣，説得好聽，是把動物們當成自己的親人，以填補孤獨心靈的空虛。其實，還不就是，把它們當玩具一樣玩弄，玩膩了就隨手扔了，所以經常能在大街上看到流浪貓、流浪狗。現在雖然也有人把動物當作自己的親人，但實質上已經很少了，能把對生命的尊重做到極致的人，那是真正懂得珍惜每個生命的人。我們應該尊重它們，保護它們，給他們一個自由自在的家，讓他們開心、和諧的生活，不要再讓它們瀕臨滅絕。有時，我會覺得，我們是多麼殘忍，把本該在藍天中自由飛翔和在森林中飛馳的百獸之王老虎關進動物園中，供人蔘觀，我們可曾想過，他們是多麼渴望自由！
不知不覺，我已含着淚看完了這本書，我真心希望，人能與動物和諧相處，共創一片美好的家園！
國一:仲明慧