隱隱約約，在斑駁中撒下碎影。
——題記
每一個生命個體都有它們存在的意義，而它們存在的意義卻不盡相同。我想，造物主一定是個詩人，他將鮮花的綻放安排的井然有序，無論庭院面積怎樣小，只要植上不同的花，花兒們必在不同時期為主人報以絢爛，奉獻芬芳。
有的於夏迎陽怒放，如荷；有的於冬堅韌挺立，如梅；有的於秋悠然自得，如菊。在眾花芬芳笑靨之後，不同的花以其自己的精彩展現不同的芳華。
菊的光芒來自其秋天獨放的個性，就算面對初冬凌霜它也傲岸不羈，依然選擇將生命的絢爛綻放在凜冽的寒風之中。自古以來，多少文人墨客以詩詠菊，菊花不張揚，不炫耀，靜靜地報以清幽的暗香。在“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中”裡，我們品出了它的清高傲岸；在“採菊東籬下，悠然見南山”中，顯示出它的恬淡自適；在“沖天香陣透長安，滿城盡是黃金甲”中，它向世人展示出它的絢爛勇敢。也就是那一份凌寒而開的倔強，讓它淡出這個世界，遠離紅塵，笑看世間百態，用無慾無求在生命旅程中抒寫了一首淡淡的詩。它的這一份不落泥塵，孤芳自賞的高傲也為紛紛擾擾的世界增加了一筆清雅高潔的色彩。
“多謝浣溪人不折，雨中留得蓋鴛鴦”，倚靠在出世與入世的門框，蓮靜靜地向外凝望。“出淤泥而不染”的超凡脫俗，“濯清漣而不妖”的清純質樸，“中通外直，不蔓不枝”的剛正不阿，一個謙謙君子的形象躍然眼前。在佛的禪語裡，那片“淤泥”便是凡塵，每個人都是身處淤泥中的植物，有的人志向短淺，不願脫離，深陷其中的只會被“淤泥”侵染，被吞噬。周敦頤讀懂了蓮的超逸脫俗，席慕蓉品出了蓮心的溫柔。只有身處凡塵，心卻潔淨的人才能做到潔身自好，真正超脫於人生苦海，活成蓮的模樣。蓮以其潔身自處的品格，將清雅高潔的清香氤氳了它所處的每一片荷塘。
讓我們綻放為一朵朵品格各異的花，像菊蓮一樣，遠離虛名浮利，綻放各自的絢爛，在芬芳笑靨之後活出自己的精彩，實現人生價值，盡情書寫自己的生命華章。