水滸傳描述了在北宋時期，腐敗官府的背景下，以宋江為首的一百零八位好漢被迫逼上梁山。他們不忘行俠正義，劫富濟貧，又受朝廷招安，幫助朝廷破遼兵、平方臘，最終卻遭到奸人謀害，終歸沉寂的故事。細細品味完這部名作，我感觸頗深，那些在江湖中轟轟烈烈卻又曇花一現的梁山好漢們，在我心中留下深刻的忠肝義膽的品質。
從古至今，“忠誠”和“義氣”都是被人們所崇拜，所熱衷於談論的，它們在生活中無處不在，包含著甚是繁多的內容。忠可以忠於偉大的也可以個人的，義，可以為集體主義或是個人主義。這些“忠”、“義”精神，複雜地在梁山好漢身上展現得淋漓盡致。
書中最為忠心耿耿的人非宋江莫屬了，他的忠心向著國家與朝廷。宋江被迫上梁山坐上第一把交椅後，也不忘為國效忠，欣然接受招安，為朝廷解憂，雖讀者們對此看法褒貶不一，有人稱其為愚忠。但我想在當時的混亂背景下，宋江仍對祖國有著一顆赤子心，非但不愚，更應讚揚這種愛國情懷。
在書中所有的梁山好漢們身上都有共同捨身之“義”。為兄弟朋友赴湯蹈火，兩肋插刀之義；為老百姓除暴安良、出生入死之義……武松為給被潘金蓮謀害的哥哥報仇，不顧大嫂關係，取她性命；魯智深為了救援困在野豬林的林沖，大鬧野豬林。在各位梁山好漢的生活中，“義”字無處不在地體現著、閃耀著。
在如今生活中，人們追求利益、財富，“忠”的思想變了，目標複雜了，忠心再不如書中描寫般單純了，“義”則更為罕見且珍貴，若是小事，便願意幫助，若事情大了，人們會優先考慮自己私人的利益，很難再如梁山好漢般毫不猶豫的出手相助了。如今人心難測啊！
在現今社會，雖不用為朋友赴湯蹈火，不必為正義出生入死，在安穩的世界上，更應需要這種助人為樂、見義勇為，因單純的“忠”“義”而奉獻的精神，忠與義不能被時代所抹去，更應讓它在時間的長河下愈流愈勇、發揚光大！