人的一生，很多機緣其實都是誤打誤撞的。人常説認識自己，其實在大多數情形下，很難。這裏除了知識的侷限，還有我們自己活得太粗糙，就像猴子掰玉米，一不留意便丟失或遺忘了自己曾經積累或學習過的東西。人的一生中，這個“一不留意”，其實是個大問題。説小了，你很容易不相信自己，容易做錯事情，時間長了，次數多了就會懷疑自己是不是有點“白”;説大了去，極可能會數典忘祖，忘了出身，忘了站着的地，忘了身邊的呼吸與流動在空中的氣息。
何妨做個行者呢?
活着，就有想法;有想法，才會有追求。極其自然，也頗為理解。但是，遇見不如意的時候，你怎麼辦?怪別人擋道?怪別人不給機會?怪生活的年代，怪生存的環境?曾經的憤青者王朔先生這樣解釋：憤青就是不上班成天在街上玩還挺不高興的人。其實，我們最沮喪的應該是“剛瞭解一點自己時自戀，很瞭解自己時自厭”，因為，我們發現自己不是自己希望成為的人，而且又沒有機會活回去重來;——不是每個人都擁有希望“再活五百年”的生活的。清代學者蔣坦説：“人生百年，夢寐居半，愁病居半，襁褓垂老之日又居半，所僅存者十一二耳。”這是我看到的認識人生短暫的最極致的語言了。只有當“苦難”成為一種境界，我們的腳印才有了意義才有了價值。
生存是奇蹟，生活不容易;活得自豪還是自哀，活得讓人可敬還是可歎，其實真賴不得別人：人一生的選擇並不多，有些事，只能一個人做;有些關，只能一個人過;有些路，只能一個人走。説得真實一點就是人要忠實自己的苦!忠實自己的苦，並不是逆來順受，而是坦然直面：修煉着你的修煉，刻意着你的刻意，每個人都擁有自己的生活。經意或不經意，都是生活着必須的。
畫再美，只是用來欣賞或者收藏的，你不可能生活其中;藍圖再宏偉，只是用來激勵或者呈上的，你不能用來衡量你的生活質量。人最容易犯的錯誤就是被自以為是的描繪欺騙，把“設想的”當作“一定的”——“一切皆有可能”——寧願繼續被欺騙下去，也不肯回頭看看自己還是不是自己。做個行者，做個內心自由的人;有目標，但不一定有目的;有過程，但不一定有結果;有起點，但不一定知道終點在哪裏。但是，至少知道自己沒有停止過腳步，沒有停止過行程。周國平告誡説：要有自己的頭腦和自己的靈魂。
人一生下來，潛意識裏自覺不自覺地按一定的規劃生活着，比如你按80歲的模式去規劃人生的，突然有一天某人告訴你可以活200歲，你能夠想象你瞬間的心態與狀態嗎?本來應該高興，但是你發現自己高興不起來;這個看似蠻好的消息打亂了你的步驟和節奏，讓你感覺有一種突然間一無所有的尷尬。機會總是給有準備的人的;話是這麼説，但是，有準備了未必就一定有機會。所以，我們不要期望更多，期待更遠;做好當前的每一件小事，遺憾會少一點。
多看看自己走的路，少窺視背景的厚度;多關心他人的感受，少關注別人的生活。職位不意味着地位，地位不意味着品位;把自己活成自己，把該做的事情做好，把該走的路走踏實，比什麼期待都充實，比什麼生活都品質高。做個行者，或許你會身體很疲憊，但是你的內心絕對是充實的，幸福就像天上的雲，會跟着你走。最後，我想和在場的各位去分享，通過學習工作的方式追尋我們對生活的態度，追尋內心真正想要的東西，永遠不要忘記去追尋自己內心最深刻的、最值得紀念的東西。