思考本來是人類最引以為豪的本領，卻漸漸式微。信息爆炸的時代，接受代替了思考，人也不再以獨立的人存在，而淪為他人的影子、附庸。若想擺脱這種跟從依附的狀態，必須重拾思考的良習，方能做到真正的存在。
“學而不思則罔，思而不學則殆。”早在春秋時期，孔老夫子就發現了思考的重要性。前人的思考成果化為一紙公式、定理展現在我們面前時，已省略了太多思想碰撞的火花，若不思考，囫圇嚥下，怕是難得其中三味。唯有深入思考，仔細推敲，才能領悟根本，將知識融入自身血液。若有鑽研得更深者，或許還能開闢新的航道。
搖滾歌手汪峯曾用音樂質問：“隨波逐流或保持憤怒，我該如何存在?”的確，在物慾橫流，娛樂至死的當下，太多的人失去了思考的能力，或者説主動放棄了思考的能力，而成為一池碎萍，隨波逐流。人云亦云似乎是最保險的方式，人們都選擇沉默的空白，隱身於大眾的底色，或是在本就不明不暗的畫板上隨手塗上非紅非綠的一筆。為何不思考?可能是因為思考帶來的“憤怒”，亦即對現實的無能為力所感到的痛苦。但我們有必要去觸及這種痛苦，正是它讓我們感知到自己的存在，想要奮鬥，想要去改變。柴靜亦説：“思想的本質就是不安。”它能刺破錶面虛假的平和直入內裏，讓人意識到自己的缺憾，從而更努力地去彌補。正常人膝蓋破了都會痛，只有下肢癱瘓了才會麻木無感。而一個人的思想要是“癱瘓”了，他就無法區別於別人，這才是的悲哀。
記得在《無比美妙的痛苦》裏，海蓁則説：“每個人都想在世上留下點遺產，想要比死亡更長存。”於是有人戎馬一生，馳騁萬里，打下的江山終在朝代更迭中易主無數;有人建造豪華的宮殿，卻在風吹雨淋中漸顯老態;秦始皇精心設計的兵馬俑，在出土後，幾千年前的瑰麗色彩瞬間黯淡。沒有什麼能長存於世，永垂不朽，除了思想。歷史浪濤捲過一陣又一陣，所有的物質終將消失，而思想卻是繁花之上又生繁花。大火燒盡了布魯諾的屍骨，卻無法阻擋日心説帶領物理學走向新紀元;思想警察可以禁錮温斯頓的手腳，卻無法打消他對自由的熱望……
思考是上帝賜予我們的福音，難道我們要親手毀滅它嗎?盡情思考吧，這是我們存在的意義。