蟹六跪二螯，只能託身於蛇鱔之穴，全因心躁之故；蚓無爪牙之利，卻能上食埃土，下飲黃泉，只緣用心一也。故欲成事，必先凝神守一，唯心在焉，方能滴水穿石。
凝神守一，心在焉，必先心有所止。觀當今社會，浮躁之風盛行，名利已然成眾心之所向。於本職，則已心不在焉，何以成事？
《莊子·達生篇》提到一個駝背老人，他用竿子粘蟬就好像從地上拾取一樣。這是為什麼呢？只因老人“唯蜩翼之知，吾不反不側，不以萬物易蜩之翼”。這就是心在焉，有所止——一心只專注於蟬的翅膀，從不左顧右盼，絕不因紛繁的萬物而轉移注意力，“用志不分，乃凝於神”。
凝神守一，心在焉，還需心有所指。心在焉，不是單純地“用志不分”，心有所止；而是在此之後有所指。只有有了明確的指向，才能夠做到真正的用心，才能夠真正專注於一事，實現“術業有專攻”。因此，若要心在焉，就既要心有所止，更要心有所指。
仍是《莊子·達生篇》，有個叫梓慶的能工巧匠，他擅長刻木製成樂器，“見者驚猶鬼神”，連魯侯也問他祕訣。原來他在製作樂器前必“齊以靜心”，這便是心有所止；而後才進入山林，觀察各種木料的質地，當他選中契合的木料時，樂器的形象已瞭然於心，之後才動手製作，這便是心有所指。心在焉，就要像梓慶那樣心有所指，找尋到那塊合適的木料。
凝神守一，心在焉，終要心有所執。心在焉，不只心有所止，也不只心有所指，還需心有所執。這“執”，不是拗執，而是執着，是對心之所指的執着奮鬥。
林書豪，一個不久前還不為人知的板凳球員，是什麼魔力讓他一飛沖天，在紐約颳起一股“林來瘋”，並登上美國《時代》週刊的封面？究其實，是因為他心中一直以來就有一個夢想——進入NBA打球！所以，哈佛畢業後，他未曾想過如何進名企、賺大錢，而是加入職業球隊，繼續執着追求自己的籃球夢想。儘管兩年多來他一直只是二線隊員，甚至數次降級，兩度被開，可他依然初衷不改，孜孜以求，哪怕是睡沙發牀，坐冷板凳，也不言放棄。正如他所説：“努力，努力，再努力！”這就是凝神守一，心在焉，有所執。
凝神守一，心要在焉。唯心有所止，有所指，有所執，才能專其業，攻其術，得其果。
人問：“名利為逐，術業難攻，如何是好？”
我答：“若能凝神守一，心要在焉，便得花開心中，碩果累累。”