謙讓是傳統的優良美德，但不是一種法則，也不是一種道德綁架。現如今，關於公交車上“讓不讓座”，這成了當下的“熱門話題”之一。近年來，新聞上多次出現了關於“讓座”的事情。這個內容讓我們對“讓”有了一個全新的認識。都説“信者，仰也；仰者，信也。”同樣“禮者，讓也；讓者，禮也。”按照字面意思，一個一個剖析，則是有禮貌的人，讓；讓的人有禮貌。但所表達的意思與之有異，只是這差別不大，所以被人們理所當然的遺忘。斷章取義，我們最會做的。往往，這一句話之前一定還有着什麼東西。所以表達的是在別人最是需要，而自己又不是特別需要時，“故意”讓別人得到。其中“故意”就是禮，“得”就是讓。但是這得看個人的理解了。
那麼，什麼叫讓呢？讓到底是什麼呢？公交車站，上班族的交通工具之一，也是很常用的。當然，車來時，排隊上車排隊上車肯定是不可避免的。那麼，就會有急的和不急的人，那麼，此時着急的人肯定是更需要的。那麼此時若有不着急的人，若他願意，則可以和這個人換位置。若是不願意，那也沒有什麼，因為別人不欠你這個。所以讓是願意，願意是退讓一步需要幫助的人。讓給需要幫助的人。這就是讓，不分年齡，不分大小。
所以不要盲目的去弘揚被誤解的傳統美德。所以在公交車上，讓座是不可，只是給你讓座的人，你要給他説“謝謝”。如果自己是經不起久站得，遇到無人讓座時，可以與司機或旁人説明。但是不能強制性讓別人站起來，因為這樣的語氣會讓人感到不爽，有事別人不讓也要體諒，因為人家是真的不方便。
但是若是身強體健的人，見到年邁的老人就應該幫他一把。讓是讓給需要幫助看起來弱小的人們。
正確的謙讓會讓美德一直被傳播下去，從而彌補因美德而引起的誤會。
讓一讓，好嗎？