對於那些嗜血的饅頭我曾經疼痛過，我知道中山陵
曾經是天國的亡陵；對於民主和自由
對於革命、我更珍重那些身先士卒的先鋒
他們的血和肉體、他們視死如歸的絕筆在血泊中
在絞架和斷頭台上、那些斷腸無悔的英靈
我們先驅曾經在武昌城頭舞動着狂飆
這些志士同仁——打造了辛亥革命
當世界在重新洗牌劃分或列強預謀的槍炮戰爭
我們還在愚昧和神宗的幻想幼稚的文明
求索思考或反思，鬼也怕亡命的驍勇
我崇尚尚武精神是為了締造永久的和平
今天在辛亥革命百年的祭奠，我不喜歡那些阿諛
不喜歡冷嘲熱諷、不喜歡夜郎自大
不喜歡野蠻低俗的猙獰，對於思想和主義
資本和共產的文字，我想民主、民生、民權
更重要的涵義是實施貫穿始終
每一個政黨和政府都在前行中探索
沒有可以克隆拿來的實用的先覺
紀念是為了今天我們改善社稷一些不盡人意
糾偏我們民族固步自封的習俗
批評不再與激烈和氛圍，也有一些“思想者”
翹着二郎腿借古諷今，其實他們也知道
摧枯拉朽的道理，但他們卻似從墳墓爬出來的殭屍
披着虎皮拿着公務員或教授的薪資
每年文字的版税和偷税、妖身一變
搖旗吶喊辱罵政府和底層的民眾，難道不是嗎
對於江山和英雄、民主、民生、進步和科學
才是社稷發展的真經。詩人、學者、作家
也是民生的一份子，你不要扮演人們的領袖
不要束之高閣又陽奉陰違地搖曳羽毛綸巾
社稷正是這些不勞而活的“濕人”閒散“智人”
又一次蘸着先烈血跡在指手畫腳、舞着屠刀
我想起詩經中的碩鼠，在黎明前的洞穴裏唧喳撕咬
革命是持續的、科學和民主是革命的嚮導
我們口口聲聲説紀念、其實是在無病呻吟
是在借題發揮那些古之幽情的所謂“風騷”
是一種腐朽糜爛的殘渣餘孽，是對科學
進步的一種褻瀆，這些正是今天要革命埋葬的目標
