千百年來，人類對自己從哪裏來的問題爭論不休，提出了很多假説，又全力加以證明。特別是“宗教”與“科學”這兩大對立陣營，各執一端，據“理”力爭。
宗教與科學，一個主張“神造”説，一個主張“進化”論。它們都有“充足”的理由，“強有力”的證據，不由人不信。
在幾乎所有的宗教中，人都是由上帝制造的。
宗教在科學的眼裏是精神鴉片，腐蝕人心靈的毒物。然而宗教又是人類無法、也不應迴避的問題，它歷史悠久，伴隨着人類成長，科學認為宗教是逃避矛盾的避難所，但我們知道宗教恰恰從另一方面體現了人對終極價值的關懷，對於解答人類現世與未來生活提供了可資參考的出路。
科學在人的起源問題上，則是以達爾文的進化論為代表。
科學的歷史雖然遠遠短於宗教，但發展速度之快卻是宗教無法比擬的，這主要在於科學具有濃厚的功利性，人類為了確立自己的統治地位，就需要“人至上”的生命觀證明自己的社會實踐。只有人才是世界的主宰！達爾文的學説正好“迎合”了這種“需要”。
200年來，進化論主宰着生物研究的主導方向，奉為生物研究中的“聖經”，不敢妄越雷池一步。人們在破除迷信的同時，往往會樹立另一種迷信。今天人們發現，進化論有可能導致人類進入某些誤區。解剖醫學首先向進化論發起了衝擊，進化論在神經傳遞、意識鏈及經絡學中陷入困境，因此人們認識到：進化論並不是萬能鑰匙。
隨着科學技術的發展，人們視野不斷擴大，舊有的一些理論已不能解釋不斷髮現的很多現象，因而需要新的學説來加以解釋。解釋人類起源的路還很長，科學家們都在努力考察，做着各種各樣的研究，我們也應該廣泛吸收他們的優秀研究成果，關注這一話題。
關注人類的起源，實際上就是關注我們自己，精神和物質不可以分開，人類的起源也許應該有一個雙方面的答案。