1.林海音：最富童趣的“纏粽子”
女作家林海音在《我的童玩》中描述了她童年時由各種玩意兒帶來的快樂，其中包括端午節前的“纏粽子”，“用絲線纏粽子，是舊時北方小姑娘用女紅材料做的有季節性的玩具。先用硬紙做一個粽子形，然後用各色絲絨線纏繞下去。配色最使我快樂，我隨心所欲地配各種顏色。粽子纏好後，下面做上穗子，也許穿上幾顆珠子，全憑自己的安排。纏粽子是在端午節前很多天就開始了，到了端午節早已做好，有的送人，有的自己留着掛吊起來。同時做的還有香包，用小塊紅布剪成葫蘆形、菱形、方形，縫成小包，裏面裝些香料。穿起來加一個小小的粽子，掛在右襟紐襻上，走來走去，美不唧唧的。除了纏粽子以外，也還把絲絨線纏在衞生球(樟腦丸)上。總之，都成了藝術品了。”
2.老舍：最以苦為樂的端午詩
著名作家老舍抗戰初期居重慶，在友人家過端午節時寫下這樣一首《七律·端午》：
“端午偏逢風雨狂，村童仍着舊衣裳;
相邀情重攜蓑笠，敢為泥深戀草堂。
有客同心當骨肉，無錢買酒賣文章;
當年此會魚三尺，不似今朝豆味香。”
老舍絕對是個大才子，小説散文戲劇評論詩詞樣樣拿得起。這首端午詩即寫得清楚明白、通俗易懂，滿紙親切泥土氣息，舊社會文人在端午節的窘迫和苦況隱約浮現紙上，耐人尋味。
3.沈從文：最浪漫的湘西端午
沈從文曾在《邊城》裏記錄湘西過端午時熱鬧歡騰的場景，他説，“邊城所在一年中最熱鬧的日子，是端午、中秋和過年。三個節日過去三五十年前如何興奮了這地方人，直到現在，還毫無什麼變化，仍能成為那地方居民最有意義的幾個日子。”在先生的筆下，端午是充滿童趣的，“當地婦女、小孩子，莫不穿了新衣，額角上用雄黃蘸酒畫了個王字。”當然，在先生的記憶裏，賽龍舟才是最值得書寫的，“大約上午11點鐘左右，全茶峒人就吃了午飯。把飯吃過後，在城裏住家的，莫不倒鎖了門，全家出城到河邊看划船。河街有熟人的，可到河街吊腳樓門口邊看，不然就站在税關門口與各個碼頭上看。”場面之宏大熱鬧可見一斑，簡直就是人山人海。最吸引人的當然要數龍舟競渡的那個場景，“擂鼓打鑼的，多坐在船隻的中部，船一劃動便即刻嘭嘭鐺鐺把鑼鼓很單純地敲打起來，為划槳水手調理下槳節拍。一船快慢既不得不靠鼓聲，故每當兩船競賽到劇烈時，鼓聲如雷鳴，加上兩岸人吶喊助威，便使人想起梁紅玉老鸛河時水戰擂鼓的種種情形。”這段描寫繪聲繪色地再現了端午日緊張熱烈氛。
除了賽船，還有其他娛樂項目。沈從文筆下是這樣描寫的：“賽船過後，城中的戍軍長官，為了與民同樂，增加這個節日的愉快起見，便派士兵把30只綠頭長頸大雄鴨，頸脖上縛了紅布條子，放入河中，盡善於泅水的軍民人等，自由下水追趕鴨子。不拘誰把鴨子捉到，誰就成為這鴨子的主人。於是長潭換了新的花樣，水面各處是鴨子，同時各處有追趕鴨子的人。”沈從文小説《邊城》中的女主人公翠翠，就是在端午節賽龍舟與水中搶鴨子時，無意邂逅了勇敢英俊的心上人。