外國人和中國人有很多的不同，中國人重視羣體的分配和思想及羣體主義，外國人則重視個人主義，個人主義：對個人人道主義化，十分重視個人的思想和物質。羣體主義恰恰相反，這裏我將講述幾個例子來説明為什麼中國人和外國人的不同：在外國私闖民宅是可能會被槍斃的，中國則不一樣，要温和多了。在外國送禮物的時候，外國人會馬上拆掉，中國人會在一個獨立的空間裏拆開，這説明了人與人的信任度不夠以及對重視禮物還是人的感情不相同的原因，還有中國人亂扔垃圾的現象，這説明中國人認為清潔工會打掃，所以重視羣體並依賴羣體，但又或許是心理學上的破窗效應，本來就髒，再髒也無妨，這就説明的城市的綜合素質或者國家的綜合素質。外國人則不一樣他們如果亂扔垃圾的話他們知道這是自己的自己應該負責任。還有很多外國人和中國人的習慣不同，大家就自己收集了。這不單單是習慣，而是傳統思想所留下的東西，我們應該重視的是長久的習俗所留下的思想，重要的記錄，不重要的放棄、外國人非常重視人與人的思想自由，而少數中國人也是如此他們則是學習了外國文化所學習的習俗，外國人重視個人權利就像在超市不能被搜身一樣，那次，我聽我哥説：他們的外教做了一件讓人不懂的事情，外教上課的時候，有幾個老師則在教室後面聽課，外教當時就趕他們走了。
我看一個電影它叫（肖生克的救贖）裏面的主人公渴望自由以及思想上的自由，他由於被誣賴被做牢，但預警給他們每人發了一本（聖經）讓他們自己領悟什麼才是真正該做的。這是靠思想來感化，用思想和行動來感化人是最高級的，武力只不過是祖先用來防禦外來物種所留下的產物罷了。這是種低級行為，而外國則就不一樣的了，這裏我將説一句話：羣眾思想是緩慢的，真正重要的是個人以及人格。我哥曾對我説過：提前對別人設想未來並強制或建議是對別人的一種不尊敬。比爾蓋茨對自己的兒子是不同的，他想他兒子喜歡什麼就做什麼，而不是跟隨父親的舊腳步，一個有很多想法的人會被別人視為怪人，這種想法逆向思維思考只能説明那個人缺少見識。我看了一本書它叫（猶太人智慧全書）覺醒極大，我想中國人的思想是應該開放點了。而學生則應該有個人主見而不是盲目從眾就像那個毛毛蟲實驗的下場，並且敢挑戰權威。每個人的有極大的潛力，不管是什麼人，這才是真正的思想。思想是察覺出來，不是逼出來的，思想自由也是重要的。獨立是種自由。
這讓我知道他們注重個人權利，個人空間自由。中國人的思想禁錮讓我想起的中國閉關鎖國的時代，又或者被八國聯軍侵華，這些都主意體現中國思想的落後，現在儘管好多了，但是我還是覺得有太多讓我覺得一種思想覺悟上的問題。我曾經問了問我以前的學校的學生，他們是考不進高中的，我問他們你想要什麼樣的職高，他們説：我想走很遠的地方很好的學校學習，我覺得應該為他感到榮幸，人要有追求，但他父母不允許，因為太遠，找工作沒那麼麻煩，職高就是職高，這讓我有點生氣。然而我們應該隨自己的心，但或許是錯誤的，那麼我們就應該理性思考一下了，羣體主義是羣眾化的，這讓我想起一些畫面，往往在危險的時刻是靠自己，而不是他人，但需要他人的時候是必須的，但不能總依賴於他人，中國的家長大多數幫忙自己的孩子找學校，找住宿，難道還找人生？儘管有很多視頻電影以及書都説明這個問題，而家長依然是這樣，或許是生活已經麻痺了他們吧。但這難道就能望子成龍嗎？我想幾乎不可能，但嚴厲的教育是可行的，但不能思想上的嚴厲捆綁，這是我最厭煩的，還有中國的老師及家長教育孩子用武力來教訓，這讓我非常失望，用逆向思維思考就是中國的孩子比外國孩子差的必須用武力才能解決。這是強行灌輸你什麼是正確什麼是不正確。
高一:陳奕翔