范仲淹“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，杜甫“安得廣廈千萬間”、“吾廬獨破受凍死亦足”，他們成全天下而釋懷己身。孔融四歲而讓梨，達戈斯蒂諾在分秒必爭的比賽中停下來，向素不相識的受傷者伸出援手。他們成全他人而置己於外。而我所要的，只是不過望於世間，一切求之我身而成全自己。
陀思妥耶夫斯基在晚年説了句耐人尋味的話：“我不知道我是否配得上我所經歷的苦難。”對於苦難，大多數人選擇逃避，可苦難對我們來説是一種成全，我們為何不成全它呢？況且能避免的苦難也不為苦難。《簡愛》裏説：“假如你避免不了，就得去忍受，不能忍受生命中註定要忍受的事情，就是軟弱和愚蠢的表現。”成全它吧！苦難是黑暗，賦予我尋找光明的眼睛；苦難是烈火，恩賜我擁抱希望的鉛淚。歐陽修和范仲淹不是都從兒時的貧困中走出來的嗎？早年喪父，家境貧寒，攻讀十餘年而蟾宮折桂。南非總統曼德拉，在獄中沉湎在孤獨、絕望、黑暗之中二十七年。而出獄後，這二十七年帶給他的不是孤獨，不是絕望，更不是黑暗，而是一份堅定的信念與一絲不滅的希望。正是這些，成就了他的後半生。他們都因成全了苦難並未逃避，所以苦難也成全了他們。
周國平在《各自的朝聖路》中説：“孤獨之不可消除，殘缺之不可最終彌補，使愛成了無止境的尋求。”上帝給我們開了一個玩笑，他在潘多拉的眾多完美中卻夾雜了不完美的好奇，這點殘缺卻打開了魔盒，使人生而殘缺，味盡生老病死，世態炎涼，然後殘缺地死去。謝爾·希爾弗斯坦的《失落的一角》中，那個缺失一角的小球，可與花兒説話，可與小蟲玩耍，可讓蝴蝶停足。可它仍堅定地不畏風雨地慢慢追尋着那失落的一角。而當它得以圓滿，它只能滾，然後越滾越快，不再駐足，不再開口。卡耐基説：“人生的價值就在於創造價值的人生。正因如此，人生最值得回味的地方並不在功成名就之時。”所以我們追求圓滿與幸福，並不是彌補殘缺，而是成全、接受你的殘缺。列夫托爾斯泰，早年總因自己丑陋的面目而感到自卑，可晚年那張猙獰的面目卻出現了一絲慈祥。正是因為他成全了殘缺，所以殘缺亦成全了他。
我成全苦難，以烈火焚身，鑄就堅定的信念，我成全殘缺，以途景為願，迎接不悔的終點。
我成全自己，遂成全我的一切。