自然似無邊般浩大，人身如塵埃般渺小。人身處自然，古往今來有多少文人志士步踏萬里江水，窮其一生想悟透自然終未成願。當今世人翻破古卷明人意卻仍明不了自然之意。
今品三篇佳作，淺有所感：陶淵明身處“人境”，心處“偏地”，做到“無車馬喧”，這是陶先生偉大之所在，隨後他親臨“東籬”，將所見一一述出。最後低頭靜想：明知“有真意”，何奈“已忘言”。
艾米麗是邊看邊想，將她所見所聽一一述出，最後凝眉苦想：我們所知也是自然，苦而“不知言語”，歎而“智慧無力”。
唯有王維身處自然，將其所見所聞一一述出，以此為末噶然而止。
個人以為唯有王維真悟自然之意。自然美於靈動、怪於未知、奇於變化，豈為人腦能參透？陶淵明身不處於自然，縱使他腦想心悟也終落個“忘言”的結果。艾米麗用大腦反覆猜想又不斷否定終顯“無力”。總的來説前兩位被侷限於人腦，不能悟其真意。而王維佇於花落之處，行於夜山之中；耳邊時近時遠是鳥鳴，眼前忽隱忽現是春澗。不聲不語，不想不念。顯得寧靜而寂遠，身處其境，又做到不苦於參悟，不急言語，定能心悟其意。
這同樣能解釋世人為何翻古卷無法明瞭自然之意的原因。真正悟其真意的古人只能將其隱於心（上文所提：為心能悟真意），而言語需通過大腦的指令才能道出。
歸於現實，我們大多數人如陶淵明無異，身處“入境”：頭頂是温暖的橙黃色燈光，腳踏光滑的花崗巖，手拿鋼製的筆筒卻要認真地寫下對自然的理解，可真是為難。甚而身稱身處“人境”的陶淵明要比我們幸運得多，他還能近看東籬，遠望南山；露水沾衣是菊瓣，羽翼振空是歸鳥。更別提看着自然遐想的艾米麗和行於山水間的王維了。願自己能真正地遠離城鎮之喧囂，塵世之憂愁，走入自然，如王維那般手撫粗糙的樹皮，輕嗅花苞的淡香，沐浴的是清晨的陽光，站立的是潮濕的土壤；婉轉鳥鳴掛於耳畔，晶瑩露珠留於嘴邊。漫步其間、不聲不語、不念不想，看看是否能幸如千年前的無言古人悟出自然之真意。
謹以此篇，表己欲身處其境，心悟其意的嚮往。
我們的家
茫茫宇宙雖大，安心我有一家。
高山河流相擁，大海天空同色。
鳥站枝頭放歌，魚穿流水起舞。
葉兒片片青綠，星兒顆顆閃爍。
菊瓣隨風飄轉，花蕊淡黃留香。
日出霞雲似火，深夜明月如珠。
酸雨悄然而至，彩花忽然失色。
油污漂於海面，魚兒雙影不見。
臭氣撲面而來，鳥翼振空消逝。
藍天本應湛藍，青山本應青秀。
不忘舊時美麗，嚮往昔日美好。
何不牽起手來，這是我們的家。