在那個世界中，在當時的背景下，不論是哪一個人都是苦不堪言，壓迫和壓抑讓人窒息。人的命不值錢。那個時候法律不健全，法律是為老百姓制定的，有權有勢的可以視而不見，他們可以草菅人命。他們殺了人，就感覺是弄死了一條臭蟲。
“狂人”就是在這樣一個環境下生存，他見證了“吃人”的社會環境，在書中，他是一名精神病患者，他認為所有人都想吃了他，害怕所有人的眼光，總覺得人們想害他，想吃掉他。醫生給他看病，讓他“靜養”，他便認為是讓他養肥可以多吃肉。他記得大哥曾對他講過“易子而食”、“寢皮食肉”之事，然後想起“妹子”死時，大哥勸母親不要哭，竟然認為妹子是被大哥吃了。“狂人”越反抗“吃人”，越被認為是是“瘋子”，當他完全失望於改造周圍環境時，他也“痊癒”了，去某地當候補官了。然而，“狂人”是一個站在時代前列的反封建禮教、反封建家族制度的啟蒙者，那時是男尊女卑的世界，就如作者所説的：妹子被大哥吃。大概當時男尊女卑的厲害，妹子像大哥家裏奴婢一樣，沒有地位，沒有尊嚴。出嫁之後呢？亦然。
看似狂人是一個瘋子，實則他是當時世界中僅剩的清醒的人，他實際上是一個敢於向傳統挑戰的已經覺醒的知識分子的象徵形象，一個敢於向現實的世俗社會挑戰的清醒的反封建的民主主義者的象徵形象。作者以一個狂人的形象引申出對封建禮教的深刻揭露，對麻木愚昧的國民性的批判，以及對將來的堅定信念和熱烈希望。要借狂人之口來揭露幾千年來封建禮教吃人的本質。這個吃人，既有真正意義上的吃人，也有當時封建制度中普通百姓遭到的巨大壓迫。
作者寫這本《狂人日記》，體現出對中國封建社會文化的反抗，也表達了深刻的懺悔與反思，正如作者文中所説的“我可不怕，仍舊走我的路”。
我想，這便是整篇文章中最值得我們學習的地方，儘管別人與我如此不同，別人視我為怪物，瘋子，我依舊不改初心，堅持努力走下去，不與他們同流合污