有人説，提高寫作的最好辦法就是看好書，尤其是散文。我捧着《精神明亮的人》，翻開第一頁，由衷為之一驚。
堅守童真的美好
“冷漠、猜忌、等級、敵意，取代了愛、信任、平等和友誼，温柔變成了粗野，輕盈變成了濁重，慷慨變成了吝嗇，生命變成了罐頭。”
我們總要經歷成長，但成長就一定意味着成熟嗎？王開嶺在此書中做出了這樣的評價，我也為之震驚而又感覺在意料之中。社會的飛速發展，使得我們不得不進入“成熟之時”，圓滑、奸詐……可能有人説這是成長路上必須學會的東西。可能我們是在面對或接受這些，才會生存下去；但這就意味着我們除了這些其他的就什麼也不需要了嗎？難道我們將永遠帶着這種“人性面具”而存活嗎？
當年，一位小姑娘在深林採果子時遇到了一位陌生人，陌生人對她許下了10年的諾言。當10年之約如期而至時，那個剛剛成年的女孩淚流滿面。
現如今，每個人都忙忙碌碌，誰還會記得純真、誠實、責任、擔當等人之本性？在快節奏的生活裏越走越遠，都在拼了命的去努力，為了今後的“美好”而拼命的奮鬥。當今有不少人在懊惱：要是我回到童年，無憂無慮，那有多好啊。
就連他們都沒想到，毀掉他們內心的，竟是自己！他們早就忘掉了童年的稚嫩無邪的純真，甚至回過頭來自嘲自己當年是如何的。他們從來都不知道，也不可能知道，真正該嘲笑的，卻是現在的自己。沒有天真，缺乏擔當，少有温情、正直和誠實，只有粗魯和愚昧，狡猾與私利，不異於行屍走肉！沒有靈魂，生命的意義何在！
這讓我突然憐惜自己不再是一個童心未泯的人，沒有了兒童般的好奇與純真。而今當我漫步並沉浸在作者的精神洞穴裏時，我才頓然發現自己缺的是兒童般的明亮的精神和清澈的目光，因為只有擁有它，才能在注視到生活中的美麗與神奇。我在讀其文時，心情就像是收穫心靈的甘露般的舒暢與渴望，沒有一絲強求反而如此情不自禁。或者説是我像站在一片思想森林前，清新的空氣撲面而來，讓人感到靈魂愉悦而神清氣爽。
愛護美好自然環境
“我們還有多少獻給童話的東西？我們還有多少能讓孩子大聲朗笑的禮物？”
自然一直是我們賴以生存的基礎，有人帶來綠色，也有人帶來憂傷，很多時候，保護環境都只是一種口頭上的宣傳，卻從沒有人真正落實。
現如今，國人的的慾望結構和消費形態，皆嚴重“物理化”、“珠算化”，生命品格中罕見更純淨的精神審美和超功利目標，與是否小康並無決定性因果。
究竟是什麼讓我們貪婪日益膨脹？
之前在學校食堂，偶然聽到別人説：吃不完就倒，反正和你沒關係。
我突然一陣痙攣，難道這就是如今的現狀嗎，難道節約糧食又成了一句“口頭禪”了？常常重複的要節約糧食啊，有誰做到？每天唸叨的保護環境，顯得那麼縹緲無力？
任何事物都是具有兩面性的，若人人都遵從追求“私好”的一面，最後吃虧的一定是自己。若人人都為了滿足自己的私心而不屑一顧地荒廢良知與德義，它最終會毀於自己的手中。看中國古代的每一個王朝，就算開國之時或時代中期是何等的繁榮興盛，最終不還是會走向滅亡。且末期統治者常昏庸或殘暴，又何嘗不是這個理兒？
資源終將耗盡，人類若如此發展下去，遲早會和恐龍一樣走向墮落、滅亡，屆時（如果有），追悔莫及。
讓全球驚悚的病毒仍在肆虐着人們，科研人員、白衣天使等等在堅守防疫、抗疫，口罩、1米距離……一直是強調的內容。每當聽到某國某地發生了多少例新冠時，我就會奇怪地想：為什麼會有此病毒？是人禍還是天災？病例何時能終結、還世界一個安寧？
用高尚精神完善自我
“如果只有仇恨而沒有道義，只有決絕而沒有猶豫，你能説今天的受害者明天不會變成施虐者？英勇的戰士不會變成殘暴的兇手？”
精神是偉大的，人人都應該擁有一個精神，有了精神，哪怕人生再怎麼失落，也不會感到迷茫。
華盛頓是美國最重要的人物，他自己當了8年總統，繼任之前他選擇退隱政壇，顯示華盛頓不戀權位的大公精神；
建國初期的那場戰鬥，凍結在長津湖畔的援朝戰士們冰雕，讓武裝到牙齒的美帝軍隊也感歎面對如此有決心的“敵人”，美軍是不能取勝的。冰雕戰士們何嘗不是一座座豐碑？！
人並不是渾渾噩噩過完一生，掌握一項精神，並用它來感染自己和他人，總有一天，你會意識到自己的強大。當別人都在羨慕着你的成就時，你就能毫不謙虛的説：是精神的力量，讓我逐漸完善自己。
我們中學生，對學習生活的每天每時的堅持堅守，何嘗不是一種精神在支撐？
……
有人説，王開嶺就像一個智者，一位詩人，一顆良心，一個浪漫而冷峻的同時代人。那，這本《精神明亮的人》就像他思想的寫照，時時刻刻警醒着我們，帶領我們走向更深刻的遠方，喚醒心中那方弱小又偉大的純真。