譯註：撫州一中 饒俊平 2013/6/18
一、原文： 村落嫁娶圖記 (明)顧彥夫
某歲春二月，予從事京師錦衣。周君出所謂村落圖示予，觀其色，若甚愛者。請曰：“君必為我記之。”申請再三。遂置巾笥以歸。
歸之歲向盡矣，尚未知是圖之委曲也。有華生者：世家江北，備諳村落者也。工丹青。造予，予以此圖質之，曰：“子之知畫，猶吾之知書。敢問婦女而跨牛，何也?” 曰：“此農家所嫁女也，不能具肩輿，以牛代行也。一蒼頭牽牛而行，重其女，不使自控也。跨牛質矣。”“乃復有一蒼頭持蓋以護之，何也?” 曰：“昏禮宜昏。於昏矣，農家苦燈燭之費，送迎以旦晝。用蓋以蔽日也，亦重之也。一嫗逼牛耳以行，一翁於牛後徐徐隨之，父母送其女者也。一老翁杖而立，一老嫗門而望。一童子稍長，攜其幼，指而語之。凡容色皆若欷放灑泣者，傷離別也。牛之前四人以鼓吹。從事迎而導之者也。道旁二驢，次第行，騎之者，村妓 也。尾其驢以掖箏琶者，村妓之二僕也。又其股坐於小車之旁者，車人也。一皆邂逅而回眄者也。去其林少許。將復經一林，二童子踴躍以報。一婦人自籬而出，臂一兒，又一兒牽其裳以行。畝間有二農夫，既鋤且止。是皆見其事而談笑者也。”“去既遠，又有林鬱然。竹籬茆茨，亦彷彿如女家。門之外有男子，衣冠而須，罄折而立，誰也?”曰：“此其婿也。古者三十而娶，近世唯農家或然，故壯而須也。立而俟者，將導婦入門也。二婦人諮諏向前，妯娌輩也。將勞其女子之父母，且迎之也。二人挈榼，一人持壺，迎勞之需也。一女僕繼之，備使令也。，二童子參差以從，其大者指而語之，若曰新人近矣。一老嫗門立以望，察風聲以為禮之緩急者也。”
予聞之，戲曰：“子真村落人也,知村落之狀為真,予不飽文,遂以子之言為圖為記,以償我久逋之文債可乎?”生笑曰：“此所謂一莖草化丈六金身者也，何不可之有?”時天寒，語從遊者呵筆書之。
(選自《明文海》)
二、註釋：
【從事①】任職。【錦衣】錦衣衞官員。【申請】提出請求。【巾笥】裝頭巾的小箱子。笥:sì盛飯或衣物的方形竹器。【委曲】事情的經過;底細。【諳】[ān] .熟悉，精通。【工丹青】擅長繪畫。【造】到，去。【質】詢問。【肩輿】轎子。【蒼頭】老人。【蓋】傘蓋。【昏禮宜昏】婚禮應當在黃昏舉行。【苦 】為某種事所苦；苦於（對某種情況感到苦腦）。【逼】接近,靠近，挨着。【欷歔】[xī xū]哭泣後不由自主地急促呼吸。【灑泣】 揮淚。【妓】歌舞女藝人。【茆茨】[máo cí]茅草屋。【罄折】謙恭的樣子。【容色】容貌神色。【鼓吹】 演奏樂曲。【從事②】指參加某種事情。【次第】依次，按照順序。【尾】在後面跟。【掖】[yè]把東西塞在衣袋或夾縫裏。【股】大腿。【一皆】一律；全部。【眄】[miǎn]斜着眼看。【少許】少量；一點點。【踴躍】跳躍。【既……且……】既……又……；表示兩方面同時存在。【鬱然】鬱葱，樹木繁盛的樣子。【諮諏】[zīzōu ]詢問。【挈榼】[qiè kē]手提酒器。【使令】差遣，使喚。【風聲】傳播出來的消息。【緩急】是偏義複詞，又稱反義複詞，義從“急”。【逋】拖欠。【文債】應約寫文章而未交稿。【丈六金身】佛的三身之一。指變化身中的小身。因其高約一丈六尺，呈真金色，故名。亦以指稱佛像。【呵筆】用口吹暖氣，使筆解凍。
三、譯文：
某年春天的二月，我任京城錦衣衞官員。周君拿出所説的村落圖給我看，我察看他臉上表情，好像很喜歡的樣子。他向我請求説： “您一定要為我記述它。” 他反覆多次提出請求，於是我就把圖放在裝頭巾的小箱子裏帶回去。
把那幅圖帶回來已接近年終了，我還不知道這圖的詳細情況。有一位姓華的先生，世代在江北居住，是十分熟悉鄉村的人。他擅長繪畫。他到我家，我拿這幅圖向他詢問，我説：“你懂得圖畫，如同我懂得書一樣，請問（圖中）的婦女騎着牛，這是為什麼呢？”他回答説：“這是農家嫁女，沒有能力準備轎子，就用牛來代替行走。一個老人牽着牛走，看重自己的女兒，不讓她自己駕馭牛。這就是你問的騎牛的事了。”（我又問）“可是又有一個老人拿着傘來保護她，這是為什麼呢？”他説：“結婚的儀式應當在黃昏舉行。在舉行婚禮的那天， 農家對燈燭的花費感到苦腦，都在白天送親迎親，就用傘來遮蔽陽光，這也是看重她。一個老婦人挨着牛耳朵走，一個老頭在牛的後面慢慢地跟隨着，這是父母送他們的女兒。一個老頭拄着枴杖站着，一個老婦人在門邊望着。一個年紀稍大的小孩，帶着弟弟，用手指指着並告訴他所指的情景。所有容貌神色都好像哭泣流淚的，是為離別而傷悲。牛的前面有四個人在演奏樂曲，這四人是做迎接導引的人。路邊有兩隻驢，按照順序行走，騎驢的人，是鄉村的歌女。在那驢後面跟隨並夾着古箏琵琶的人，是鄉村歌女的兩個僕人。加上那個大腿坐在小車邊沿的，是駕車人。他們全部是路上偶然遇到而回頭斜着眼看熱鬧的人。距離那個樹林一點點路，將又經過一片樹林，兩個小孩跳躍着去報告。一個婦人從籬笆門裏出來，用胳膊抱着一小孩，又有一個小孩牽着婦人的衣裳走着。田裏有兩個農夫，鋤完地，剛停下來。這些都是看見那送親的事而説説笑笑着的人。 距離更遠的地方，又有一片繁盛的樹林。竹籬笆茅草屋，好象是新娘子的家。門外有一個男子，穿戴禮服，留有鬍鬚，謙恭地站着，這是誰呢？”他回答説：“這是她的丈夫。古時候三十歲娶親，近世只有農家有的還是這樣，所以新郎已是壯年，長了鬍鬚。站着在這裏等候，將迎接新娘進門。有兩個婦人朝前詢問，這是妯娌們。將去犒勞那新娘子的父母，並且迎接他們，兩人提着酒器，一個拿着酒壺，這是迎接犒勞的必得用的東西，一個女僕跟在他們後面，是預備使喚的。兩個小孩一前一後地跟隨着，其中大的小孩用手指指着並告訴他所指的情景,好像是説新娘子快到了。一個老婦人在門邊站着張望，她是分辨傳來的消息並根據它來做迎親禮節緊急之事的人。”
我聽完這些，開玩笑地説：“你確實是鄉下人啊，瞭解鄉村的情況是真實的，我學識不夠豐富，就用您的話給這幅圖作記，來償還我拖欠了很久的文債可以嗎？”華先生笑着説：“這是佛家所説的借一枝草化作一丈六尺黃金色的佛身。有什麼不可以呢？” 當時天氣寒冷，我一邊和跟隨遊玩的人談話，一邊用口吹暖氣使筆解凍，然後寫下記文。