為善之心，古已有之。隨着人類的進步，許多人也紛紛加入到放生的隊伍中來，他們覺得放生是一種善心的表現，這樣的想法無可厚非。在現實生活中，一些人也跟卓瑪一樣，懷着慈悲心理放生了鱷魚、蛇、龜、青蛙、兔子等許多動物。但是，他們往往低估了動物的退化程度，那些被圈養的動物已經習慣了“無憂無慮”的日子，如今突然變成要自食其力，面臨的困難也是不容忽視的。所以，放生的人雖然帶有慈悲之心，希望讓動物能迴歸自然，但是，我們很難判斷他們的行為能否真的能帶給這些動物更好的命運。
當然，我們反對卓瑪的做法，並不是否定她行善的態度，而是要提醒大家，行善應考慮周到，考慮這樣做的後果，切莫以愛之名，盲目放生。真正的善舉應該是理性的，不能盲目、衝動，只有這樣才能使善心的效果最大化。只有掌握一定的放生常識，理性行善，才能保證行善初衷的含金量。所以，如果卓瑪姑娘在購買這些羊時能夠考慮到草原的承受能力，購入一定數量的羊，分批放生到不同地區的草原，其他資金用在當地草原的維護上，這樣做既能放生，又能使環境不受破壞、良性發展，何樂為不為呢？
故曰：理性放生，方為善舉。