對與好，這兩個詞都被人用於形容一些正確又或者有益的事情，但他們的覆蓋範圍並非完全重合。故此“好而不對”“對而不好”就出現了。
對，所強調的是正確，以種種法律、法規為準。比如材料中所提到的那樣，腳踩輪滑鞋，從山東到北京，這無疑是一個勵志的故事，也為輪滑帶來了正能量。但作為一件好事卻有着不對的地方。輪滑上街是違法的，是不對的。同樣書法家有的時候為了寫出藝術字常常故意打破筆順，從而追求字體的美麗。這兩件事都是好而不對的。輪滑的事例有可能會使人們喜愛輪滑而效仿二人，如果有大量的人穿着輪滑上街無疑會對交通造成較大影響，還極有可能出現車禍。而藝術字的實力也是如此，藝術字會因為它的藝術性與美麗而廣為流傳。人們在學習的過程自然也就習慣了錯誤的筆順，而且還會影響到下一代人，並對文畫的傳承造成影響。
好，所強調的有益，是方便，快捷，心儀，喜愛的。以校服為例，校服是統一的，但每個人什麼都有差異，自然有人會不喜歡。乃至修改校服或穿着私服，對於他們自身而言，這是不對的。這是一件好而不對的事。同樣的還有老年“代步”車這種雙座的小型機動車可以行駛在兩種車道與人行道上，而且馬力十足，開到四十千米每小時完全不是問題，這種車給老年人的出行帶來了極大地便利，但是這種“代步車”的出現卻是違法的，他的駕駛員不需要考證，也無關年齡，卻可以用機動車的時速行駛在非機動車道與人行道上，這對於人們來説是好而不對的。
對與好，絕非共存，但又不相互排斥，在這兩種認識當中我們應當選擇對而好的，而之後在對與好當中的選擇應當嚴肅而認真，這樣才能做出正確的選擇。
