人對於生死的態度，大多是會因年齡的變化而變化的。
在年紀小的時候對死亡知之甚少，也少不了做一些“麪條上吊，薯片割腕”的蠢事；年歲漸長，開始恐懼，上有老下有小不知如何是好；到了老年，尤其是染上病痛後，想想也覺得活得夠本。
小時候對於嬰兒初生是不滿的，沒樂意別人與自己爭奪父母的愛；七大姑八大姨則往往張嘴就誇：“這娃長得真有趣！”。兒孫繞膝的老人甚至連自己到底有幾個後輩都説不清，早就無感了。
對於生死，“看法”本來就是多餘的，活着就總有一天會死，只是早晚問題。所以最好用孩子的眼光看待死，以老人的角度看待生。
追求“安樂死”或是“尊嚴死”實際上都沒有必要，簡而言之，該怎麼死就怎麼死，管他老死病死溺死還是英勇就義。同理，該怎麼活就怎麼活，不到時候不用無端去死，該死了也別苟延殘喘。
舅公在七年前查出胃癌晚期，當即被家人特地送到上海插管子。這管子從七年前插進肚裏一直到去年去世，想起這位從前喝酒時放下酒杯就是“咣”一聲響的人卻在病牀上癱了這麼久的老人就頓覺心塞。我猜，他或許早就暗自期望醫生不要再對他百般折磨了。
對於平庸之人，死後沒幾年就從人們的生活裏淡出，子孫後輩或許連他的名字也不記得，。對於著名人物，死亡跟常人相比也是完全相等的，只不過多了幾場追悼會。像前些年歌星姚貝娜的離去，而今日頭條盡忙着慶祝朴槿惠遭彈劾下台，徹底與她無緣了。
到底，人死後都是一樣的，沒什麼可怕的。
至於人有沒有選擇自己死亡方式的權利？我認為，人其實不需要要為自己選擇死亡方式，更不用為別人選擇。許多人不相信命運，但在這種情況下都只要聽天由命。
前些天，年近八十的著名作家瓊瑤寫給自己的兒子兒媳一封公開信，意在叮囑子女遵照她的意願，讓她最後有尊嚴地離去。可我卻認為，這封信大可不必，只需要簡單一句：不要對我的死亡指手畫腳。
與其想着如何延長生命，不如心情愉悦平和地活到最後一刻。我想，這就是醫生讓癌症病人“想吃什麼就吃什麼”的原因。
諸子百家中的道家崇尚“無為”，最重要的，或許是對生死“無為”。我想，老子先生，一定會十分認同我的。