《也説“童趣”》中有這樣一句話：“沒有限制就沒有難度，沒有難度的寫作是不可靠的，也是不會實現真正意義上的創新和突破。”若是將“寫作”換成“生活”，這個命題同樣成立。
都説“條條大路通羅馬”，一點沒錯。那麼必定有些是羊腸小徑，有些是康莊大道，有些路上佈滿荊棘和磐石，有些路平坦且暢通無阻。人們通常會選擇那些他們擅長的或做起來簡單輕鬆的，這是刻在我們DNA裏的本質。
那麼限制，就很大程度上“逼迫”人們跳出了舒適圈，跳出了那個讓他們固步自封、自我滿足的地方。
“限制”確實帶來了成倍的難度，但也唯有如此，我們才能去更加努力地思考問題，去打破自我以求創新和突破，我們才能迎難而上，得到個人的昇華。
在這樣的限制中，我們放棄的不是平坦的路，得到的也不只是荊棘，我們是放棄了長久以來束縛我們前進的“舒適”，轉而選擇了突破。
孟子曾説過人盡皆知的勸誡——生於憂患，死於安樂。不論是舜、孫叔敖還是百里奚，他們都因家世、政治、遭遇，等等的不幸給了他們諸多限制，讓他們沒法像那些生活在小確幸中的人一般隨心所欲地選擇自己想要的生活。
不可否認，限制讓一切變得艱難，它將一步青雲的平坦大道無情地向這些人關閉，卻留下了殘酷的荊棘。
而這些不得不手持利劍穿過荊棘的人，成為了所謂的強者，原先生活在小確幸中的人只能泯滅於安樂。
那些不曾將我們殺死的苦難，那些種種限制，最後都將化為我們前進的力量，讓我們變得更強。
這個時代正在逐漸演變為追求“簡約生活”的時代，人人嘴裏嚷着“斷舍離”，希望將一切從簡，規避掉任何錯綜複雜的事。我想，其實他們追求的並非“簡約生活”，而是“簡單生活”。
這一的生活方式糅雜了“佛系”、“喪文化”等灰色理念，最後得以名正言順、心安理得地拒絕努力、放棄思考，在自己的舒適圈中心滿意足，轉頭嘲笑那些個與複雜糾纏、與困難搏擊的人。
限制意味着標準和要求，有更多的限制就會有更高的標準和要求，這樣誕生的產物才能是可靠的，帶來的創新和突破才是可能的。
從我國現階段來看，曾經可怖的大範圍疫情逼迫着科研人員研發出新冠疫苗，嚴峻的國際情勢逼迫着電子技術人員研發出屬於我國的手機芯片。
事物的發展勢必要經過層層阻礙，我們不妨正確看待限制與難度，將其看作一個階梯，而非攔路虎。
不必畏難、沮喪，就算是選擇了荊棘，選擇了難度，那也意味着我們選擇了發展，選擇了常人難以企及的美景。