老子曰：絕學無憂。唯之與阿，相去幾何？善之與惡，相去若何？人之所畏，不可不畏。
為人處世：胸襟博大
一、學問上——人的境界，重於學問：正確看待知識學問，初步瞭解“絕學”“無學”
“絕學無憂。”意思是：不要太過執著於知識學問，自然而然才能無憂無慮。並非讓人放棄學習，而是境界到了、一切皆明，因此不必再去學。佛家“大阿羅漢”境界，就是“無學位”聖人，萬事皆明、不必再學了。這種境界佛家叫做“無學”，與道家“絕學”觀念相仿。
為人處世：遵循規則
二、態度上——與人交流，關鍵在誠：有道之人，能虛心、更要誠心接受別人的意見
“唯之與阿，相去幾何？”説的是道德修養。“唯唯諾諾”是答應的聲音，是沒有見解的一味附和；是順口答應、不斷答應；答應得多了，自然其心不誠。
為人處世：打成一片
其實，“唯”字意思，原本是誠懇接受。“阿”卻是拍馬屁式的應對，一味地附和。這也是本句當中，二者的意思。同為接受，誠懇接受與阿諛附和，兩者的差別又有多大呢？何必太過執著呢？一方面，老子認為，別人對自己的態度，不必太過執著；另一方面，與人交流關鍵在誠，既然已經答應了，何必讓人誤會你在敷衍、出力不討好呢？
為人處世：動靜由心
“唯”在不同語境下意思的差別，體現了中國字博大精深，大家要注意。
三、看法上——換個角度，理解善惡：談人類視野與天道視角的差異
“善之與惡，相去若何？”善與惡有一定的界限嗎？從人類的角度講，善惡界限是清晰明白的。然而這僅僅是人類自己給出的定義罷了。人類所謂的善惡觀念，在天地自然看來，到底是善是惡、價值幾何？從天地視角看來，善惡只是人類固有觀念，因此難以劃分出明顯的界限。