自2009年以來，上海語文“春·秋”大學入學測驗中的五道大作文，又迴歸到“材料作文”的軌道上來了。不過，它卻和過去的“舊材料作文”有了區別。那麼，到底有什麼不同呢？在此請讓我採用上海語文大學入學測驗寫作閲卷中心組負責人、華東師大周宏教授的話來回答這個問題，那就是：“對材料內涵可以肯定、可以否定、也可以在肯定的基礎上予以補充。”這就是説，考生在考場上提煉“主旨”的自由度上，“空間更大、範圍更廣、視角更多”。
那麼，又該怎樣寫好“新材料作文”呢？筆者以為，可用以下幾種方法：
一、抓住材料中的“提示語”
比如，2009年春考中的：“其實，這四盞燈都可能會出現在我們心中，你怎麼選擇呢？”2009年秋考中的：“有人説這種作品‘不可無一，不可有二’。”再如，2010年秋考中的：“實際上，其中的道理也貫穿在我們現實生活中的許多方面。”前者暗示我們，你可以選擇人們對“四盞燈”的“去做、試試、很難、算了”這四種不同的“人生觀”予以挑選，然後去側重議論；中者卻請晰地告訴我們：“求一不做二”，也即“獨創不仿真、創新不墨守”；而後者是提示我們要納入“現實生活中”去論證，那麼你可以選擇：“要吃大魚，你就必須保護好小魚”——“你要可持續性發展，就必須節制自然資源的無效耗費”。若能按照這樣的思路去寫，那你的作文“立意”，就基本符合“新材料作文”的要求了。
二、抓住材料中的“關鍵詞”
比如，2010年春考中的：“在城裏——回家鄉”(在優越的城市中，卻選擇了落後的農村)；“生活安定，事業有成——承包開網、介紹展示、銷售邀請”(在幸福的享受中，卻選擇再去艱苦創業)；“多年——兩年前”(在成功多年之後，卻再去起步創業)。這些含義明確的對比“核心詞”，已經十分簡潔清楚地告訴我們：這份“新材料作文”的中心，應該是：有理想、有志氣的當代青年，都要主動、積極地投身到“社會主義新農村”的宏偉藍圖中去再描繪、再創業，回饋家鄉、引領致富。
三、抓住材料中的“象徵義”
比如，2011年春考中的：“盆景中的精品”與“建築的棟樑”這兩句，就有“借物喻人、託物寓意”的特殊象徵義。大凡閲讀過散文《落花生》，你一定不會忘記在文尾有這樣一段十分精彩的文字：“(花生)雖然不好看，可是很有用，不是外表好看而沒有實用的東西。”“那麼，人要做有用的人，不要做只講體面，而對別人沒有好處的人”。從這篇散文，再聯繫這道大學入學測驗作文題，小“樹苗”長大後，將來是做僅供人們觀賞的“盆景”好呢，還是做對社會有用的建材“棟樑”好呢？到此不是“不言而喻、心知肚明”了嗎！由此，我們完全可以推論，本材料的主題，難道不是：“別做華而不實、只求表面並與人無益的人；而要爭做一個樸實無華、腳踏實地、對社會有用的人！”
我們可以看到：“新材料作文”的“時代性、思辨性豐富性、多元性”是十分突出的。因此，作為應屆高三考生，如果平時不重視“三關注”(關注生活，關注社會，關注政治)的話，就很難寫好大學入學測驗作文。
