相關四十二篇的優秀作文

【本章要點】一、説明病邪侵襲人體至五臟的傳變情況。二、運用五行相剋的次序，以及臟腑表裏關係，説明五臟病候的傳變情況。三、指出疾病傳變在一定時間沒有終止，其預後必然不良。四、指出有些疾病運用針刺治療，有可刺、不...

益（卦四十二）——力娩衰亡的呼號【原文】（震下巽上）益①：利有攸往。利涉大川。初九：利用為大作（2）。元吉，無咎。六二：或益之十朋之龜，弗克違。永貞吉。王用享於帝，吉。六三：益之用凶事③，無咎，有罕，，中行告公用圭（4）。六四：中行告公從，利用...

原文古之人目短於自見，故以鏡觀面；智短於自知，故以道正已。故鏡無見疵之罪，道無明過之惡。目失鏡，則無以正鬚眉；身失道，則無以知迷惑。西門豹之性急，故佩韋以緩已；董安於之心緩，故弦統以自急。故以有餘補不足，以長績短，之謂明主。...

【題解】厥，指經氣上逆，厥病，是指經氣上逆引起的疾病。文中主要介紹了因經氣上逆引起的頭痛、心痛等病的症狀、治療和預後等內容，故名"厥病"。【原文】厥頭痛，面若腫起而煩心，取之足陽明、太陰。厥頭痛，頭脈痛，心悲善泣，視頭...

【原文】昔王充著述，制養氣之篇，驗己而作①，豈虛造哉！夫耳目鼻口，生之役也②；心慮言辭，神③之用也。率志委和，則理融而情暢；鑽礪④過分，則神疲而氣⑤衰：此性情之數也。夫三皇辭質，心絕於道華；帝世始文，言貴於敷奏；三代春秋，雖沿世彌縟...

臨近清明，學校組織全體師生去烈士陵園掃墓，下午，我們手拿小白花，排着整齊的隊伍，在老師的帶領下，走向烈士陵園。大約步行了二十分鐘，便到達了目的地。我們邁着沉重的步伐走在烈士陵園裏寬闊的道路上。來到一個巨大的碑下，我們...

【原文】貞觀二年，太宗謂房玄齡曰：“為人大須學問。朕往為羣兇未定①，東西征討，躬親戎事②，不暇讀書。比來四海安靜，身處殿堂，不能自執書卷，使人讀而聽之。君臣父子，政教之道，共在書內。古人云：‘不學，牆面，蒞事惟煩。’不徒言也。...

【本章要點】一、具體記述了人體各部分骨骼的長短尺寸。二、説明經脈的長度是以骨度為依據的。三、認為外形大小與內在臟器有關。例如胸部與肺，上腹部與胃，下腹部與腸等，其大小、長短都是密切相關的。【原文】黃帝問於伯...

【原文】季康子問於孔子曰：“舊聞五帝之名，而不知其實，請問何謂五帝？”孔子曰：“昔丘也聞諸老聃曰：‘天有五行，水火金木土，分時化育，以成萬物，其神謂之五帝。’古之王者，易代而改號①，取法五行。五行更王②，終始相生，亦象其義。故其...

驚蟄是什麼日子，我想大家應該都不清楚吧，其實我也並不是太清楚，對於驚蟄我只知道是二十四節氣之一，但是我卻也還知道驚蟄是冬眠的動物醒來的日子。今天是個特殊的日子，是二十四節氣裏的驚蟄，所有冬眠的動物都會在今天醒來。...

傳説之一：過去老北京有“冬至餛飩夏至面”的説法。相傳漢朝時，北方匈奴經常騷擾邊疆，百姓不得安寧。當時匈奴部落中有渾氏和屯氏兩個首領，十分兇殘。百姓對其恨之入骨，於是用肉餡包成角兒，取“渾”與“屯”之音，呼作“餛飩”...

今天是清明節，説好了今天要上山去掃墓祭拜先輩的，因此我早早就起牀洗漱了，做好掃墓的準備。爸爸媽媽比我起牀得更早，他們早就將要去祭拜的東西放在一個大籮筐裏。“酒，有；蛋糕，有；香，也有；紙，還有；香蕉，準備好了，蘋果，也準備好了；蠟燭...

【本章要點】一、指出人體在生理情況下，六經氣血各有多少，此為臨證針刺補泄的依據之一。二、説明形志苦樂所造成的疾病各有不同，其治療方法亦宜區別。三、指出了五臟腧穴在背部的部位，並説明取穴的計算方法。【原文】夫人...

每年12月7日或8日，太陽黃經達255度時為二十四節氣之一的“大雪”。大雪，顧名思義，雪量大。古人云：“大者，盛也，至此而雪盛也”。到了這個時段，雪往往下得大、範圍也廣，故名大雪。這時我國大部分地區的最低温度都降到了0℃或以...

我看到鮮豔的玫瑰芬芳遍地我感覺這些情景是那麼熟悉我驚異滿街的情人如此甜蜜我記得這一天你是那麼美麗紅玫瑰黃玫瑰盛開二月十四也許你還記得也許你已忘記我的情歌曾為你夜夜唱起也許會遇見你讓一切都繼續我的心仍在...

[原文]企①者不立，跨②者不行；自見者不明；自是者不彰；自伐者無功；自矜者不長。其在道也，曰餘食贅形③。物或惡之，故有道者不處。[譯文]踮起腳跟想要站得高，反而站立不住；邁起大步想要前進得快，反而不能遠行。自逞已見的反而得不...

戰而懼水，此謂澹滅。小事不從，大事不吉。戰而懼險，此謂迷中。分其師眾，人既迷芒，必其將亡之道。【譯文】作戰而懼怕涉水，這叫作沒有膽量。這種人小事不順，大事不吉。作戰而怕行險路，這叫作心中無數。這種人只能使軍隊混亂，全軍...

復（卦二十四）——行旅過程的體驗【原文】（震下坤上）復①：亨。出人無疾。朋來無咎②。反覆其道，七日來複。利有攸往。初九：不遠復，無祗悔③，元吉。六二：休復④，吉。六三：頻復⑤，厲，無咎。六四:中行獨復(6)。六五:敦復(7)，無悔。上六:...

【題解】簡傲，指高傲，也就是傲慢失禮，是在處理人際關係上表現出來的性格特點。本篇跟上一篇一樣，主要也是描寫名士風流。士族階層享受着各種特權，總是自命不凡，輕視別人。為了維護門閥等級制度，他們常用的一個法寶就是以尊貴...

清明斷雪，穀雨斷霜。是二十四節氣的第六個節氣，每年4月19日～21日視太陽到達黃經30°時為穀雨，源自古人“雨生百穀”之説。同時也是播種移苗、垵瓜點豆的最佳時節。“清明斷雪，穀雨斷霜”，氣象專家表示，穀雨是春季最後一個節...

8月7日，立秋了！知道立秋是一個怎樣的節氣嗎？立秋是二十四節氣中的第十三個節氣。“秋”就是指暑去秋來，意味着秋天的開始。到了立秋梧桐樹必定開始落葉，因此才有“一葉知秋”的成語。秋季包括立秋、處暑、白露、秋分、寒露...

同學們！來記一下今天的作業：語文的第一個作業是……剛發完書老師就開始上課，也是夠慘。天哪！誰來救救我！劉敬一副累癱的樣子趴在桌子上。什麼事？我一邊奮筆疾書一邊問他。累死我了，我的手都快斷掉了！劉敬搖了搖手...

二十四節氣表是中國古代訂立的一種用來指導農事的補充曆法，是古代漢族勞動人民長期經驗的積累和智慧的結晶。是在春秋戰國時期形成的。由於中國農曆是一種"陰陽合曆"，即根據太陽也根據月亮的運行制定的，因此不能完全反映...

題記：本篇講述君主權力和行使權力的方法，即君臣相互間的利益衝突導致相互制約，是君主行使權力時應加以利用的主要方面。原文人主之所以禁使者，賞罰也。賞隨功，罰隨罪。故論功察罪不可不審也。夫賞高罰下，而上無必知其道也，與...

“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”這是唐代詩人杜牧寫的一首關於清明節的詩。4月5日是我國傳統的節日——清明節。清明節是一個重大的節日，人們為了紀念死去的人，都會在那天去為他們的...